Ensiklopedi Amalan Setiap Bulan

Gratis

0
0
185
6 months ago
Preview
Full text

BULAN MUHARROM

  Sebagian masyarakat masih meyakini bila bulanMuharrom tiba, maka pertanda telah datang bulan yang penuh keramat. Perkara ini kelihatannya sepele namunkenyataannya tidak demikian, lantaran sudah masuk dalam wilayah syirik sedangkan syirik adalah dosa yang terbesar.

BULAN MUHARROM DALAM PANDANGAN ISLAM

  Itulah (ketetapan) agama yang lurus, Makajanganlah kamu menganiaya diri kamu dalam bulan yang empat itu, dan perangilah kaum musyrikin itu semuanyasebagaimana merekapun memerangi kamu semuanya, dan Ketahuilah bahwasanya Allah beserta orang-orangyang bertakwa. Hasan al-Bashri هللا همحر berkata: “Sesungguhnya Alloh membuka awal tahun dengan bulan harom, dan menutupakhir tahun dengan bulan harom pula.

AMALAN SUNNAH DI BULAN MUHARROM

  Karena bulan ini saratdengan pahala dan ladang beramal bagi orang yang bersungguh-sungguh dalam mempersiapkan hari esoknya. Memulai awal tahun dengan ketaatan, agar pasti dalam melangkah dan menatap masa depan dengan optimis.5 Abu Utsman an-Nahdi هللا همحر mengatakan: “Adalah para salaf mengagungkan tiga waktu dari sepuluh hari yangutama: Sepuluh hari terakhir dari bulan Ramadhan, sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah dan sepuluh hari pertama6 bulan Muharram”.

5 Lihat biografinya dalam Tahdzibut Tahdzib 6/249 oleh Ibnu Hajar

1. Puasa

  Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص bersabda: ِهَللا َدْعَب ُلَضْفَأ ُرْه َش َناَضَمَرِ ماَيِصلا ُمَرَحُمْلا Puasa yang paling afdhol setelah puasa Ramadhan adalah7 puasa pada bulan Alloh al-Muharrom. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah هللا همحر berkata: “Ini adalah puasa yang paling afdhol bagi orang yang hanyaberpuasa pada bulan ini saja, sedangkan bagi yang terbiasa 78 HR.

2. Memperbanyak Amalan Shalih

  1011 Kitab as-Siyam Min Syarhil U’mdah, Ibnu Taimiyyah 2/548 Ketahuilah, bahwa seluruh hadits-hadits yang menerangkankeutamaan beramal amalan tertentu selain puasa pada bulan Muharrom adalah hadits yang dusta dan dibuat-buat belaka!!. Akhirnya Nabiملسو هيلع هللا ىلص berpuasa dan memerintahkan manusia16 untuk berpuasa.17 Nabi dalam berpuasa ‘Asyuro mengalami empat fase; Fase pertama: Beliau berpuasa di Mekkah dan tidak memerintahkan manusia untuk berpuasa.

15 Syarah Shahih Muslim 8/12, Fathul Bari, Ibnu Hajar

  Ketika puasa Ramadhon telah diwajibkan, beliau berkata: “Bagiyang hendak puasa silakan, bagi yang tidak puasa, juga tidak mengapa”.18 Fase kedua: Tatkala beliau datang di Madinah dan mengetahui bahwa orang Yahudi puasa ‘Asyuro, beliau jugaberpuasa dan memerintahkan manusia agar puasa. Ketiga: Dia akan berpuasa tiga hari pada bulan Muharrom yang mana nabi telah mengatakan;Puasa yang paling afdhol setelah puasa Ramadhan adalah36 puasa pada bulan Alloh al-Muharrom.

48 Bida’ al-Qurro Bakr Abu Zaid hal.9

  Allah dan rasul-Nya saja tidak pernah memerintahkan agar hari mushibah dan kematian para Nabi dijadikanratapan, lantas bagaimana dengan orang yang selain55 mereka?!”. Sebab,peristiwa terbunuhnya orang yang dicintai Rasulullah ىلصملسو هيلع هللا sebelum Husein juga pernah terjadi seperti هنع هللا يضر terbunuhnya Hamzah bin Abdil Muthollib , danhal itu tidak menjadikan Rasulullah dan para sahabatnya mengenang atau memperingati hari peristiwa tersebut,sebagaimana yang dilakukan orang-orang Syi’ah untuk58 mengenang terbunuhnya Husein!!.

BULAN SHOFAR

  Hadits ini adalah maudhu’ seperti ditegaskan oleh Imam al-Iraqi asy-Syafi’i.62 Apalagi matan hadits ini mengisyaratkan adanya “kesialan” dengan bulan shafar yangtelah dibatalkan oleh Islam. 438.63 Bida’ wa Akhtho’ Tata’allaqu bil Ayyam wa Syhuhur, Ahmad as- Tidak ada nukilan khusus dari Nabi ملــسو هيلع هللا ىلــص tentang amalan di bulan shofar, hanya saja ada beberapa khurafat dan keyakinan yang masih bercokol di masyarakat padahal pada dasarnya itu adalah keyakinan jahiliyyah yang telah dibatalkan oleh Islam, di antaranya: 1.

2. Acara Rebo Wekasan

  Adapun yang dimaksud di sini adalah acara ritual yang biasa dilakukansebagian masyarakat pada hari rabu akhir bulan shofar karena menurut persepsi mereka saat itu adalah saat Tidak ragu lagi bahwa semua itu termasuk ritual jahiliyyah yang meruyak disebabkan kejahilan terhadapagama, lemahnya tauhid, suburnya ahli bid’ah dan68 penyesat umat serta minimnya para penyeru tauhid. 116, al-Bida’ al- Demikian pula ada yang merasa sial dengan bulanDzulqo’dah (selo; jawa) dan bulan Muharram (suro: jawa), hari jum’at keliwon, ada juga yang merasa sial69 dengan angka seperti angka 13 dan sebagainya.

69 Lihat secara lebih luas masalah ini dalam risalah Ath-Tathoyyur

Ensiklopedi AmalanBulan Robi’ul Awal Ustadz Abu Ubaidah Yusuf as-Sidawi هظفح هللا Ustadz Abu Abdillah Syahrul Fatwa bin Lukmanهظفح هللا Publication: 1435 H_2013 MEnsiklopedi Amalan Bulan Robi’ul Awal Disalin dari website abiubaidah.comDownload ± 700 eBook Islam diwww.ibnumajjah.com

BULAN RABIUL AWAL

  Dan ada juga yang tak cukup hanya demikian, mereka meramaikan perayaan maulid ini dengan dibumbuikeharaman dan kemungkaran. Seperti, ikhtilath (campur- baur) antara pria dan wanita, joget, dan menyanyi, bahkan Namun yang perlu dicatat bagi setiap muslim adalah hendaknya kita semua menjadikan Al-Qur’an dan Sunnahsebagai hakim setiap perselisihan bila memang kita menghendaki kebenaran.

SEJARAH PERAYAAN MAULID NABI

  Demikianjuga kita tidak mendapati bahwa Nabi, para sahabat dan para ulama/imam salaf mengadakan perayaan, sehinggajelaslah bagi orang yang hendak mencari kebenaran dan jauh dari kesombongan bahwa perayaan maulid Nabi هللا ىلص ملـــسو هيلع adalah perbuatan yang tertolak. Oleh karena itulah, Allah ّلجوّزع menjadikannya sebagai penutup para Nabi dan mengutusnyakepada Jin dan manusia, maka tidak ada sesuatu yang halal selain apa yang beliau halalkan, tidak ada yang haramkecuali yang dia haramkan, tidak ada agama selain apa yang dia syari’atkan, dan setiap apa yang dia beritakan adalah74 benar dan jujur, tiada kedustaan di dalamnya”.

BULAN ROJAB

  Namunsungguh sangat disesalkan beredarnya riwayat-riwayat yang dha’if dan palsu seputar bulan Rajab serta amalan-amalankhusus di bulan Rajab di tengah masyarakat kita. Dari sinilah, terasa pentingnya penjelasan secara ringkas tentang pembahasan seputar bulan Rajab dan amalan-amalan manusia yang menodainya dengan riwayat-riwayat lemah dan palsu.

A. RAJAB, DEFINISI DAN KEUTAMAANNYA

  (QS. at-Taubah[9]: 36) Imam Thabari هللا همحر berkata, “Bulan itu ada dua belas, empat di antaranya merupakan bulan haram (mulia), dimana orang-orang jahiliyah dahulu mengagungkan dan memuliakannya. Bulan empat itu adalah Rajab Mudhar, dan tiga bulan berurutan: Dzulqa’dah, Dzulhijjah, dan Muharram.

B. RIWAYAT SEPUTAR RAJAB

  Al-Fairuz Abadi هللا همحر berkata: “Bab puasa Rojab dan keutamaannya tidak ada yang shahih satu haditspun, bahkan8987 telah datang hadits yang menunjukkan dibencinya hal itu”. Al-Hafizh Ibnu Hajar Asy-Syafi’i هللا همحر berkata: “Tidak ada hadits shahih yang dapat dijadikan hujjah seputaramalan khusus di bulan Rajab, baik puasa maupun shalat malam dan sejenisnya.

C. SHALAT RAGHA’IB

  Imam Nawawi asy-Syafi’i هللا همحر berkata: “Shalat yang dikenal dengan shalat Ragha’ib dua belas raka’at antaraMaghrib dan Isya’ awal malam Jum’at bulan Rajab serta shalat malam Nisfu Sya’ban seratus raka’at, termasukbid’ah mungkar dan jelek. Imam Suyuthi asy-Syafi’i هللا همحر berkata: “Ketahuilah – semoga Alloh merahmatimu–, mengagungkan hari dan malam ini (Rajab) merupakan perkara yang diada-adakandalam Islam, yang bermula setelah 400 H.

D. PERAYAAN ISRA’ MI’RAJ

  Setiap tanggal 27 Rajab, perayaan Isra’ Mi’raj sudah merupakan sesuatu yang tak dapat terlupakan di masyarakatkita sekarang. Oleh karena itu, mari kita mempelajari masalah inidari dua tinjauan: tinjauan sejarah dan tinjauan syari’at untuk merayakannya.

1. Tinjauan Sejarah Munculnya Perayaan Isra’ Mi’raj

  Al-Imam Ibnu Katsir asy-Syafi’i هللا همحر menyebutkan dari az-Zuhri dan Urwah bahwa Isra’ Mi’raj terjadi setahunsebelum Nabi ملسو هيلع هللا ىلص hijrah ke kota Madinah, yaitu bulan Rabi’ul Awwal. Dan sebagian manusia menyangka bahwa Isra’ Mi’raj terjadi pada malam Jum’at pertama bulan Rajab, yaitu malamRagha’ib, yang ditunaikan pada waktu tersebut sebuah shalat99 yang masyhur tetapi tidak ada asalnya.

2. Tinjauan Syari’at

  Ibnu Hajj هللا همحر berkata, “Termasuk perkara bid’ah yang diada-adakan orang-orang pada malam 27 Rajabadalah….” Kemudian beliau menyebutkan beberapa contoh bid’ah pada malam tersebut seperti kumpul-kumpul dimasjid, ikhtilath (campur-baur antara laki-laki dan perempuan), menyalakan lilin dan pelita. Sehingga saat Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص ditanya perihalnya, beliau menjawab, “Sesungguhnya dia telahbersungguh-sungguh dan berdo’a pada bulan Rajab.” Semua ini merupakan kedustaan dan kebohongan.

E. MENGKHUSUSKAN PUASA DI BULAN RAJAB

  Demikian pulamengkhususkan suatu hari dari hari-hari lainnya….” Dan Imam Abdullah al-Anshari –seorang ulamaKhurasan– tidak berpuasa bulan Rajab bahkan melarangnya seraya berkata, “Tidak satu hadits pun yang shahih dariRasulullah ملسو هيلع هللا ىلص tentang keutamaan bulan Rajab dan puasa Rajab.” Bila dikatakan, “Bukankah puasa termasuk ibadah dan kebaikan?” Jawabnya: “Benar. Apabila seorang berpuasa dalam keadaan yang aman, yaitu bilamanusia telah mengetahui dan tidak menganggapnya wajib 110 maupun sunnah, maka hukumnya tidak mengapa.” Kesimpulan perkataan para ulama di atas, “Tidak boleh mengkhususkan puasa di bulan Rajab sebagai pengagunganterhadapnya.

F. SEMBELIHAN RAJAB

  Kesimpulannya, hadits ini dengan terkumpulnya jalan- jalan riwayat yang banyak ini bisa terangkat kepada derajatshahih dengan tanpa ragu lagi, karena keshahihan bisa dengan lebih kecil bilangannya dari jalur-lalur ini selamatidak terlalu parah lemahnya sebagaimana telah mapan 120 dalam disiplin ilmu hadits ini. Syaikh Al-Allamah Abdul Aziz bin Baz هللا همحر berkata: 121 “Seandainya mengkhususkan ibadah pada malam tersebut Hidayah Hairan Ila Hukmi Lailatin Nishfi Min Sya’ban, Muhammad ملـــــسو هيلع هللا memperingatkan kepada umatnya dari mengkhususkannya dengan sholat malam, maka hal itumenunjukkan bahwa malam selainnya lebih utama untuk tidak boleh kecuali kalau ada dalil yang mengkhususkannya.

1. Hadits-Hadits Palsu Tentang Amalan di Malam Nishfu Sya’ban, seperti hadits-hadits berikut:

  Sesungguhnya agama kita dibangun di atas al-Qur’an dan al-Hadits yang shahih, bukan amalan manusia yang bisa salah dan bisa benar. Hal ini tidak apa- apa, karena yang terlarang adalah mengkhususkannya,adapun orang yang memang terbiasa dengan ibadah sholat malam, dzikir dan sebagainya lalu dia melakukannya padanishfu sya’ban maka tidak apa-apa.

1. Sholat Nishfu Sya’ban, Membaca Yasin dan Doa

  Imam Nawawi asy-Sayfi’iهمحر هللا berkata: “Shalat Rajab dan Sya’ban, keduanya merupakan bid’ah yang jelek dan kemungkaran yang tercela. An-Najm al-Ghoithi berkata tentang sifat menghidupkam malam nishfu sya’ban secara berjama’ah: “Hal itu diingkarioleh kebanyakan ulama dari ahli Hijaz seperti Atho’, Ibnu AbiMulaikah dan para fuqoha’ Madinah serta para sahabat ImamMalik, mereka mengatakan: “Semua itu adalah bid’ah, tidak ada dalilnya dari Nabi ملسو هيلع هللا ىلص dan parasahabatnya”.

2. Mengadakan Perayaan Malam Nishfu Sya’ban

  Aduhai, kalau sekiranya mereka mengikuti agama Allahّلجوّزع dan menegakkan syari’at ّلجوّزع Allah serta berhukum dengan Al-Qur’an dan sunnah, tentu itu lebih baik bagimereka, daripada melariskan hal-hal yang jauh dari agama. Lebih menyedihkan lagi, kita sering lihat adanya orang- orang yang dianggap berilmu dan para lulusan universitasIslam ikut hadir dalam perayaan-perayaan bid’ah ini dan tidak mengingkarinya dengan alasan untuk kemaslahatandakwah (!).

3. Akan dijadikan alasan orang-orang awam, sehingga

  Bahkan, dengan tegaskan Imam Ibnu Dihyahهللا همحر berkata: “Sangat aneh sekali apa yang disebutkanoleh sebagian ahli tafsir bahwa maksud malam berbarokah itu adalah malam nishfu Sya’ban. Oleh 142 karenanya, Al-Hafizh Ibnu Katsir هللا همحر berkata dalam Defenisi mursal yang populer di kalangan mayoritas ahli hadits adalah suatu hadits yang diriwayatkan dari tabi’in langsung kepadaRasulullah.

BULAN RAMADHAN

  Sungguh termasuk diantara keutamaan dan nikmat Allohّلجوّزع yang sangat besar kepada para hambanya adalah mempersiapkan kepada mereka musim dan waktu yangpenuh dengan keutamaan, agar menjadi ladang menuai pahala bagi orang-orang yang taat dan medan bagi orangyang ingin berlomba-lomba kebaikan. Adayang mendahului dan merekalah parapemenang, dan ada yang tertinggal dan merekalah yang 145 merugi”.

HUKUM DAN ADAB SEPUTAR PUASA

1. Niat Sebelum Puasa

  Berdasarkan hadits: :َلاَق ِهللا َلْوُسَر َنَأ ـَنْيِنِمْؤُمْلا ِمُأ َةَصْفَح ْنَع ُهَل َماَيِص َلَف ِرْجَفْلا َلْبَق َماَيِصلا ْعِمْجُي ْمَل ْنَم Dari Hafshoh ummul mukminin bahwasanya Rasulullahملسو هيلع هللا ىلص bersabda: “Barangsiapa yang tidak meniatkan puasa sebelum fajar, maka tidak ada puasa146 baginya”. Niat tempatnya di dalam hati, bukan melafadzkannya dengan lisan semisal ucapan yang sering kita dengar Nawaitu Shouma Ghodin Fardhon Lillahi Ta’ala.

2. Sahur

  148 Berdasarkan hadits: اْوُرَحَسَت : ِهللا ُلْوُسَر َلاَق :َلاَق ٍسَن َأ ْنَعًةَكَرَب ِرْوُحُسلا ْيِف َنِإَف Dari Anas bin Malik يضر هللا هنع bahwasanya Rasulullahىلص هللا هيلع ملسو bersabda: “Sahurlah kalian, karena 147 Majmuah Rasail Kubra 1/254, Lihat Akhthoil Mushallin, Masyhur Hasan Salman hal.91148 Suhur dengan mendommah huruf Siin yaitu nama untukperbuatannya. Sesungguhnya Alloh dan malaikatNya bershalawat kepada orang-orang yang sahur.

3. Membaca al-Qur’an

  Rasulullah ىلص هللا هيلع ملسو bersabda: ُعْوُجْلا َلِإ ِهِماَيِص ْنِم ُهَل َسْيَل ٍمِئاَص َبُر Betapa banyak orang yang berpuasa tidak ada bagian dari puasanya kecuali hanya mendapat lapar belaka. (HR.Bukhari:1903)Dari sinilah kita mengetahui hikmah yang mendalam dari disyariatkannya puasa, andaikan kita terlatih dengan tarbiahyang agung semacam ini, sungguh Ramadhan akan berlalu sedangkan manusia berada dalam akhlak yang agung,berpegang dengan akhlak dan adab, karena itu adalah tarbiyah yang nyata.

6. Memperbanyak Amalan Shalih Manfaatkan bulan ramadhan ini dengan perbuatan baik

7. Hukum-Hukum Seputar Orang yang Berpuasa:

Penuhi dengan amalan shalih. Manfaatkan waktu yang ada

A. Pembatal Puasa

  Beliau menjawab: “Ya, maksiat pada hari-hari yang penuh keutamaan dan di tempat-tempat yang mulia balasannyaditambah sesuai dengan keutamaan waktu dan tempatnya”. (QS. al-Ahzab[33]:5) dia mengira fajar belum terbit atau makan dan minum karena mengira matahari telah terbenam, kemudiansetelah itu jelas baginya bahwa fajar telah terbit dan matahari belum terbenam, maka puasanya sah tidak Nabi tidak memerintahkan untuk mengganti puasa mereka, maka orang yang jahil akan waktu puasa,puasanya sah tidak batal.

B. Berbuka Puasa Secara Sengaja??

  Hadits ini adalah dalil yang sangat jelas akan besarnya dosa orang yang berbuka puasa Ramadhan secara sengajatanpa udzur. Imam adz-Dzahabi berkata: “Dosa besar yang ke sepuluh adalah berbuka puasa pada bulan Ramadhan tanpa ada159 udzur dan alasan”.157 Perhatian: Yaitu kaki mereka digantung diatas dan kepala di bawah, seperti 158 ketika tukang jagal menggantung sembelihannya.

c. Puasanya Orang yang Diberi Udzur

  Maka kapan saja seorang yang sakit tidak puasa dan termasukgolongan ini, hendaklah dia mengganti puasa yang di tinggalkan apabila dia sudah sembuh dan sehat. Karena yang wajib baginya adalah untukmengqadha puasa di hari yang lain yang dia sudah mampu melakukannya, sedangkan dia tidak mendapati waktu163 tersebut.

3. Wanita Hamil dan Menyusui

  Imam an-Nawawi هللا همحر mengatakan: “Para sahabat kami mengatakan: “Orang yang hamil dan menyusui apabilakeduanya khawatir dengan puasanya dapat membahayakan dirinya maka dia berbuka dan mengqodho, tidak ada fidyahkarena dia seperti orang yang sakit, dan semua ini tidak ada perselisihan. Faedah: Dalam sebuah Muktamar kedokteran yang digelar di Kairo pada bulan Muharram 1406 H dengan tema “Sebagianperubahan kimiawi yang bisa ditimbulkan dari puasanya wanita hamil dan menyusui” demi menjawab pertanyaanyang kerap muncul apakah puasa berpengaruh terhadap wanita yang hamil dan menyusui.

8. Bila Waktu Berbuka Tiba

  Doa berbuka puasaَ لا َتَبَثَو ُقْوُرُعْلا ِتَلَتْباَو ُأَمَظلا َبَهَذ ْنِإ ُرْج ُهللا َءا َش Telang hilang rasa dahaga, telah basah kerongkongan 176 dan mendapat pahala insya Alloh. Abu Dawud 2356, Tirmidzi 696, Ahmad 3/163, Ibnu Khuzaimah 3/227, Hakim 1/432, Dihasankan oleh al-Albani dalam al-178 Irwaa no.922 HR.

10. Berpisah dengan Ramadhan

  Pada hari raya iedul fithri Umar bin Abdul Aziz هللا همحر berkata dalam khutbahnya: “Wahai sekalian manusia,sesungguhnya kalian telah puasa karena Alloh selama tiga puluh hari, kalian shalat malam selama tiga puluh hari, danpada hari ini kalian semua keluar untuk meminta kepadaAlloh agar diterima amalan kalian. Ketahuilah, sebagian para salaf mereka menampakkan kesedihan pada hari raya iedulfithri, kemudian dikatakan padanya, bukankah hari ini, hari kegembiraan dan kebahagiaan?

BULAN SYAWWAL

  Termasuk rahmat Allah ّلجوّزع kepada para hambaNya,Dia menjadikan amalan sunnah pada setiap jenis amalan wajib, seperti shalat, ada yang wajib ada yang sunnah,demikian pula puasa, shodaqoh, haji dan lain sebagainya. Menyempurnakan kekurangan pada amalan wajib, sebab bagaimanapun seorang telah berusaha agar ibadahwajibnya sempurna semaksimal mungkin namun tidak luput dari kekurangan.

3. Menggapai kecintaan Allah ّلجوّزع

  Diriwayatkan Ibnu Majah 1715, ad-Darimi 1762, Nasa’i dalamSunan Kubra 2810, 2861, Ibnu Khuzaimah 2115, Ibnu Hibban 928,dan Ahmad bin Hanbal dalam Musnad-nya 5/280, ath-Thobarani dalam Mu’jamul Kabir 1451 dan Musnad Syamiyyin 485, ath-Thohawidalam Musykil Atsar 1425, dan dishahihkan al-Albani dalam Irwa’ul 183 Ghalil 4/107. Alangkah bagusnya ucapan Al-Allamah al-Mubarakfuriهللا همحر : “Pendapat yang menyatakan dibencinya puasa enam hari Syawwal merupakan pendapat yang bathil danbertentangan dengan hadits-hadits shahih.

2. Keutamaan Puasa Enam Hari Syawwal

  Kedua: Nabi ملسو هيلع هللا ىلص telah melarang puasa dahr. Ketiga: Nabi ملسو هيلع هللا ىلص bersabda: “Sebaik-baik puasa adalah puasa Dawud, beliau sehari puasa dan sehari berbuka”.

3. Beberapa Faedah Puasa Syawal

  Membiasakan puasa setelah ramadhan memiliki beberapa faedah yang cukup banyak, diantaranya: 1. Puasa syawal dan sya’ban seperti shalat sunnah rawatib sebelum dan sesudah shalat fardhu, untuk sebagaipenyempurna kekurangan yang terdapat dalam fardhu 3.

4. Haruskah Berturut-turut Setelah Idul Fithri?!

  Ash-Shon’ani هللا همحر berkata: “Ketahuilah bahwa pahala puasa ini bisa didapatkan bagi orang yang berpuasa secaraberpisah atau berturut-turut, dan bagi yang berpuasa 190 langsung setelah hari raya atau di tengah-tengah bulan”. Namun, yang lebih utama adalah bersegera melakukan puasa Syawwal karena beberapasebab: Pertama: Bersegera dalam beramal shalih Kedua: Agar tidak terhambat oleh halangan dan godaan190 syetan sehingga menjadikannya tidak berpuasa191 Subulus Salam 4/127.

5. Bila Masih Punya Tanggungan Puasa Ramadhan

  Al-Hafizh Ibnu Rajab هللا همحر berkata: “Barangsiapa yang mempunyai tanggungan puasa Ramadhan, kemudian diamemulai puasa enam syawal, maka dia tidak mendapatkan keutamaan pahala orang yang puasa ramadhan danmengirinya dengan enam syawal, sebab dia belum 193 menyempurnakan puasa ramadhan”. Seandainya dia berpuasa syawal sebelum melunasinya maka dia tidak mendapatkan pahalakeutamaannya, berdasarkan sabda Nabi ملسو هيلع هللا ىلص :“Barangsiapa puasa ramadhan kemudian dia menyertainya Dan telah dimaklumi bersama bahwa orang yang masih memiliki tanggungan puasa ramadhan berarti dia tidaktermasuk golongan orang yang telah puasa ramadhan sampai dia melunasinya terlebih dahulu.

7. Menggabung Niat Puasa

  7 dan Kalau ada orang yang berpuasa syawwal dan ingin menggabungnya dengan qodho’ puasa ramadahan, ataudengan puasa senin kamis, atau tiga hari dalam sebulan, bagaimana hukumnya?! Menjawab masalah ini, hendakanyakita mengetahui terlebih dahulu sebuah kaidah berharga yang disebutkan oleh al-Hafizh Ibnu Rojab هللا همحر , yaitu“Apabila berkumpul dua ibadah satu jenis dalam satu waktu, salah satunya bukan karena qodho’ (mengganti) ataumengikut pada ibadah lainnya, maka dua ibadah tersebut 199 bisa digabung jadi satu”.

BULAN DZULHIJJAH

  Diantaranya adalah Alloh ّلجوّزعmengkhususkan sebagian bulan dan hari dengan keistimewaan yang tidak dimiliki oleh bulan dan hari yanglain. Di antara bulan-bulan yang penuh dengan keistimewaan adalah bulan Dzulhijjah, lebih khusus lagi sepuluh haripertama dan hari tasyriqnya.

KEUTAMAAN 10 HARI PERTAMA BULAN DZULHIJJAH

  Kecuali اَم ْنِم ٍلَمَعىَكْزَأ َدْنِع ِهللا َزَع َلَجَو َ لَو ُمَظْع َأاًرـــْجَأ ْنِم ٍرـــْيَخ ُهـــُلَمْعَي ْيِفىَحْضَلْا Tidak ada amalan yang lebih suci disisi Alloh ّلجوّزع dan tidak ada yang lebih besar pahalanya daripada kebaikanyang dia kerjakan pada sepuluh hari al-adha. 206Ibnu Rojab همحر هللا mengatakan: “Hadits ini menunjukkan bahwa beramal pada sepuluh hari bulan Dzulhijjah lebih dicintai disisi Alloh ّلجوّزع daripada beramal pada hari-hari yang lain tanpa pengecualian.

AMALAN SUNNAH DI BULAN DZULHIJJAH

  209 Abu Utsman an-Nahdi mengatakan: “Adalah para salaf mengagungkan tiga waktu dari sepuluh hari yang utama:Sepuluh hari terakhir dari bulan Ramadhan, sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah dan sepuluh hari pertama bulan210 Muharram”. Puasa Disunnahkan bagi setiap muslim untuk puasa sembilan hari pertama pada bulan Dzulhijjah, karenapuasa termasuk amalan solih yang dianjurkan pada bulan ا هنع هللا ي ضر ini.

3. Haji

  (QS. Al-Bayyinah[98]: 5) Kedua: Ittiba’ kepada Nabi ملسو هيلع هللا ىلص , dia berhaji sesuai tata cara haji yang diperaktekkan oleh Nabi ىلص ملسو هيلع هللا dan menjauhi perkara-perkara bid’ah haji. Alangkah bagusnya ucapan Ibnu Abdil Barr هللا همحر dalam at-Tamhid 22/39: “Adapun haji mabrur, yaitu haji yang tiada riya’ dan sum’ah di dalamnya, tiada kefasikan, 215 dan dari harta yang halal” .

4. Memperbanyak amalan shalih

  Bagi yangtidak mampu haji, jangan bersedih, karena disana masih banyak amalan salih yang pahalanya tetap ranum dansiap dipetik pada bulan ini. 410-419, Masail Yaktsuru Sual Barangsiapa yang shalat subuh berjama’ah kemudian duduk berdzikir hingga terbit matahari, setelah itu diashalat dua rakaat, maka baginya pahala seperti pahala haji dan umrah.

5. Berkurban Anjuran berkurban

  Hikmah larangan hadits diatas karena orang yang berkurban mirip seperti orang yang menjalani ibadah hajidalam sebagian amalannya, yaitu mendekatkan diri kepada Alloh ّلجوّزع dengan kurban, hingga diapunterkena sebagian hukum dan larangan seperti orang yang 223 sedang ibadah haji. Karena termasuk dalam wilayah ibadah, maka tidak akan diterima hinggaterpenuhi dua syarat; Pertama: Ikhlas karena Alloh ّلجوّزع Kedua: Sesuai dengan tuntunan syariat yang telah digariskan dalam al-Qur’an dan as-Sunnah.

Dokumen baru

Aktifitas terkini

Download (185 Halaman)
Gratis

Dokumen yang terkait

Makna Judul Berita Olahraga Basket Ball Harian Kompas Bulan Maret 2018 Dalam Kajian Semantik
0
0
8
Gambar 1 Peta Kendali Proporsi Cacat Tabel 2 Jumlah Persentasi Kesalahan (Berdasarkan Urutan Jumlahnya) Bulan Desember Tahun 2011
0
0
6
Morfologi dan Pertumbuhan Planlet Hasil Induksi Poliploidi melalui Perlakuan Kolkisin pada Kuncup Bunga Anggrek Bulan (Phalaenopsis amabilis (L.) Blume) Morphology and Growth of Plantlets Resulted from Polyploidy Induction by Colchicine Treatment on Flowe
0
0
8
Istilah-istilah Penting Tata Surya, Bintang, Planet, Rotasi, Revolusi, Bulan Sinodis, Bulan Sideris, Umbra, Penumbra, Komet, Meteoroid, Meteor, Meteorit, Asteroid
0
0
23
3.14 Mendeskripsikan gerakan Bumi dan Bulan terhadap matahari serta menjelaskan perubahan siang dan malam, peristiwa gerhana matahari dan gerhana bulan, Perubahan musim serta dampaknya bagi kehiupan di Bumi. - 11 4 rpp 4 gerak bumi dan bulan
2
3
12
Analisa Keranjang Belanja Konsumen Pada Data Penjualan Bulan Ramadhan Menggunakan Algoritma Apriori (Studi Kasus : Distro Coffepark Clothes Pekanbaru)
0
0
8
Sistem Penjadwalan Otomatis Tempat Ceramah Mubaligh Pada Bulan Ramadhan
0
0
12
TEMUAN DAN DISKUSI Deskripsi Keterkaitan dalam Setiap Komponen RPP
0
0
8
Pidana : penjara selama 6 (enam) Bulan potong
0
0
23
Alternatif keputusan yang Dapat diambil pada Setiap Tahap
0
0
8
Panduan Ibadah Puasa Orang Sakit Di Bulan Ramadhan
0
0
114
Hal-Hal yang Harus Diketahui Setiap Muslim
0
0
42
1. Shadaqah Jariyyah - Ibadah dan Amalan yang Bermanfaat Bagi Mayit
0
0
25
Memaksimalkan Ibadah di Bulan yang Penuh Berkah
0
0
16
Optimalkan Ibadah di Bulan Sya’ban
0
0
15
Show more