Daftar Isi - 3 Fiqih Kls 8 Buku Siswa K13

Gratis

1
17
160
1 year ago
Preview
Full text
Daftar Isi KataPengantar.iii DaftarIsi .V Bab 1 Hidup Terasa Indah Jika Bersyukur (Sujud Diluar Shalat) Sujud Syiikur" 1 KompetensiInd .2 KompetensiDasar.2 A. Ketentuan Sujud Syukur.5 1. Pengertian dan dalil sujud syukur.5 2. Hukum bersyukur dan sujud syukur .5 3. Sebab-sebab sujud syukur.6 4 .Syarat sujud syukur .7 5 Cara sujud syukur.7 6 .Manfaat sujud syukur.9 7 .Praktek sujud syukur .9 Bab 2 Tinggalkan Kesombongan dengan Bersujud (Sujud diluar Shalat) Sujud Tilawah".12 .KompetensiInti.13 KompetensiDasar .13 A. Ketentuan Sujud Tilawah.1. Pengertian dan dalil sujud tilawah.2. Syarat dan cara sujud tilawah.3. Tatacara sujud tilawah di dalam shalat dan di luar shalat.4. Sebab-sebab sujud tilawah.16 16 17 17 18 B. Persamaan dan Perbedaan Sujud Syukur dengan Sujud Tilawah.21 Bab 3 Indahnya Berpuasa, Sehat, Jujur, Disiplin dan Taat "Puasa .25 KompetensiInti .26 KompetensiDasar .26 A. Ketentuan Puasa.29 1. Pengertian dan dalil sujud puasa.29 2. Syarat dan rukun puasa.29 Fikih Kurikulum 2013 v 3. 4. 5. 6. 7 .B Arnalan sunnah pada waktu puasa .32 Hal-hal yang makruh ketika puasa .32 H41-ha1 yang mebatalkan puasa .33 Hal-hal yang tidak membatalkan puasa.33 Hikmah puasa.34 Macam-macam Puasa.35 1 Halangan (udzur) puasa .35 .C Halangan (Udzur) Puasa.37 1 Puasawajib .37 2 Puasa nazar .41 3 Puasa kafarat.42 4 Puasa sunnah .45 5 Puasa Seni dan Kamis .46 6 Puasa haram .48 7 Puasa makruh.49 .Bab 4 Indahnya Berbagi dengan Orang Lain "Zakat".54 KompetensiInti.55 KompetensiDasar.55 Mengamati.56 A Ketentuan Zakat.58 1 Pengertian zakat.58 2. Macam-macam zakat .59 .B Harta Yang Wajib Dizakai .64 1 Binatang ternak .64 2 Emas dan perak.65 3 Harta perniagaan .66 4 Hasil pertanian .67 5 Rikaz (temuas) 67 6. Ma'adin (hasil tambang).68 .C. Mustahiq Zakat dan Yang Haram Menerima Zakat .68 1. Mustahiq zakat .68 2. Orang yang tidak berhak menerima zakat.71 D. Ancaman Yang meniggalkan Zakat.72 E Tujuan Disyariatkan Zakat.75 Bab 5 Indahnya Berbagi, Murah Rezeki dan Berkah "Shadaqah, Hibah dan Hadiah" 81 Kompetensi Inti .82 KompetensiDasar .82 Mengamati.83 vi Buku Siswa Kelas VIII MTh 84 A. Shadaqah 1. Pengertian shadaqah.84 2. Hukum shadaqah .85 3. Dalil tentang shadaqah .85 4. Rukun shadaqah.87 5. Hi!angnya pahala shadaqah.87 B .Hibah .89 1. Pengertian hibah hukumnya.89 2. Hukum hibah.89 3. Rukun hibah dan syarat-syaratnya.90 4. Mencabuthibah .91 5. Macam-macam hibah.91 C. Hadiah.9 2 1. Pengertian hadiah clan hukumnya .92 2. Hukum dan dali! hadiah .93 3. Rukun dan syarat hadiah .93 4. Macam-macam hadiah .94 5. Adab memberi dan menerima hadiah .95 6. Perbedaan clan persamaan shadaqah, hibah clan hadiah .96 7. Perbedaan hadiah dengan suap .97 8. Solusi suap dan hadiah yang haram.98 9. Hikmah clan manfaat shadaqah, hibah clan hadiah.99 Bab 6 Menggapai Kesempurnaan Islam Melalui Ibadah Haji dan Umrah "Haji dan Umrah" 105 KompetensiInti .106 KompetensiDasar .106 Mengamati.107 A. Haji .109 1. Pengertianhaji .109 2. Hukum hap .log 3. Syarat-syarat haji .110 4. Rukun clan wajibhaji .112 5.Wajibhaji .116 6. Miqathaji .116 7. Sunnahhaji .118 8. Laranganhaji .118 9. Dam ataudenda .119 10. Macam-macam haji .121 11. Tata urutan pelaksanaan haji .122 B .IbadahUmrah .124 1. Pengertian umrah .124 2. Syarat wajib clan syarat sah umrah.125 Fikih Kurikulum 2013 vii 3. Tata urutan pelaksanaan ibadah umrah 125 4. Hikmah diwajibkannya haji dan umrah.126 .Bab 7 Lezatnya Makanan dan Minumanku Halal dan Berkah Makanan dan Minuman yang Halal maupun Haram" 133 "KompetensiInti .134 KompetensiDasar .134 Mengamati.135 A.Ketentuan Makanan dan Minuman yang Halal.1. Makanan halal .2. Jenis makanan dan minuman yang dihalalkan .3. Manfaat mengonsumsi makanan dan minuman yang halal .137 137 139 142 B. Ketentuan Makanan dan Minuman yang Haram.142 1. Pengertian makanan dan minuman yang haram .143 2. Jenis makanan dan minuman yang diharamkan .143 C. Akibat dari Memakan Makanan dan Minuman yang Haram .150 D. Usaha-Usaha untuk Menghindari Makanan dan Minuman yang Haram .151 E viii Adab Makan dan Minum .152 Buku Siswa Kelas VIII MTs N .4 V V V-V Kompetensi Intl 1. Menghargai dan menghayati ajaran agama yang dianutnya 2. Menghargai dan menghayati perilakujujur, disiplin, tanggungjawab, peduli (toleransi, gotong royong),santun, percaya diri, dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alarn dalamjangkauan pergaulan dan keberadaannya 3. Memahami dan menerapkan pengetahuan (faktiial, konseptual, dan prosedural) berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya terkait fenomena dan kejadian tampak mata 4. Mengolah, menyaji dan menalar dalam ranah konkret (menggunakan, mengurai, rnerangkai, memodifikasi, dan membuat) dan ranah abstrak (menulis, membaca, menghitung, menggambar, dan mengarang) sesuai dengan yang dipelajari di sekolah dan sumber lain yang sama dalanisudut pandang/teori. Kompetensi Dasar 1.1. Meyakini hikmah bersyukur 2.1. Membiasakan sikap bersyukur kepada Allah Swt sebagai implementasi dari pemahaman tentang sujud syukur 3.1. Memahami ketentuan sujud syukur 4. L Memperagakan tata cara sujud syukur ngertian dan Dalil Sujud S1u1 Sebab-sebab Sujud Syukur. SUJUDSyukur Bacaan dalam Sujud SyukuV Praktik Sujud Syukur 2 Buku Siswa Kelas VIII iV1T Amati gambar berikut mi dan buatlah komentar atau pertanyaan! Gambar 1 Gambar 2 Setelah kalian mengamati gambar dan mendengarkan basil pengamatan teman kalian, pertanyaan apa yang muncul dari pikiran kalian tentang sujud syukur. Tulislah tanggapan dan pertanyaan kalian. Fikih Kurikulum 2013 3 TANGGAPAN Tanggapan saya terhadap ilustrasi tersebut adalah: a. Gambar 1 .b.Gambar2.PERTANYAAN Pertanyaan saya terhadap ilustrasi tersebut adalah: a. b. 4 Buku Siswa Kelas VIII MTs S: KETENTUAN SUJUD SYUKUR Sujud merupakan salah satu bukti bagi seorang hamba-untuk tunduk dan merendahkan diri di hadapan Allah Swt Mengaku dirinya sebagai makhluk lemah dan tidak berdaya. Dalam mengerjakan shalat, sujud merupakan sebagian dari rukun shalat yang harus dilaksanakan. Bersyukur (berterima kasih) kepada sesama manusia lebih cenderung menunjukkan perasaan senang dan menghargai sesama. Adapun bersyukur kepada Allah Swt lebih cenderung kepada pengakuan bahwa semua kenikmatan adalah pemberian dari Allah Swt Ini[ah yang disebut sebagai syukur. Lawan kata dari syukur nikmat adalah kufur nikmat, yaitu mengingkari bahwa kenikmatan bukan diberikan oleh Allah Swt Kufur nikmat berpotensi merusak keimanan. 1. Pengertian Dan Dali! Sujud Syukur Sujud adalah meletakkan dahi seluruh bagian telapak tangannya di atas tanah dan mengangkat kedua siku-sikunya.di atas tanah dengan penuh ketundukan dan kekhusyu'an Sedangkan syukur dan kata-kata yang seakar dengannya di dalam al-Quran meliputi makna 'puj ian atas kebaikan',ucapan terimakasih',atau 'menampakkan nikrnat Allah Swt ke permukaan',yang mencakup syukur dengan hati, syukur dengan lidah, da.n syukur dengan perbuatan. Di dalam hal ini, syukur juga diartikan sebagai 'menggunakan anugerah Ilahi sesuai dengan tujuan penganugerahannya' Jadi sujud syukur adalah ialah sujud terima kasih, yaitu sujud satu kali di waktu mendapat keuntungan yang menyenangkan atau terhindar dari kesusahan yang besar. Firman Allah: ai L Artinya: Dan (ingatlah juga),tatkala Tuhanmu memaklumkan; Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti kami akan menambah (nikmat) kepadamu, danjika kamu mengingkari (nikmat-Ku),Maka Sesungguhnya azab-Ku sangatpedih".QS. Ibrahim: 7) Artinya: Karena itu, ingatlah kamu kepada-Ku niscaya Aku ingat (pu/a) kepadamu, dan bersyukurlah kepada-Ku, dan janganlah kamu mengingkari (nikmat)-Ku".QS. al-B aqarah :152) 2. Hukum Bersyukur dan Sujud Syukur Seseorang hendaknya senantiasa bersyukur kepada Allah Swt, kapan pun, dalam kondisi Fikih Kurikulum 2013 5 apapun seseorang diwajibkan untuk terus mensyukuri nikmat Allah. Sebab apapun yang diberikan Allah Swt kepada kita itulah yang terbaik buat kita. Allah Maha Tabu, kita wajib ridha dengan takdir Allah, meskipun takdir tersebut tidak kita sukai. Kita harus yakin Allah tahu apa yang kita butuhkan bukan apa yang kita inginkan. Sementara itu hukum bersyukur dengan cara melakukan sujud syukur adalah sunah. Hadis Rasullullah saw: Artinya: Dari Abu Bakrah, sesungguhnya Rasulullah saw. apabila mendapat sesuatu yang menyenangkan atau diberi khabar gembira segeralah beliau tunduk sujud sebagai tanda syukur kepada Allah Swt" H.R. Abu Dawud, Ibnu Majah, dan at-Turmudzi yang menganggapnya sebagai hadis hasan).Dalam hadis lain dijelaskan sebagai berikut: ItL r i Artinya: Dan 'Abdurrahmaan bin 'Au]?Bahwasannya Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sal/am pernah bersabda: Aku bertemu dengan Jibriil 'alaihis-salaam, la/u ia memberikan kabar gembira kepadaku dengan berkata: Sesungguhnya Rabbmu telah berfirman: Barangsiapa yang mengucapkan shalawat kepadamu, maka aku akan mengucapkan shalawat kepadanya. Barangsiapa yang mengucapkan salam kepadamu, maka aku akan men gucapkan salam kepadanya'.Mendengar hal itu),aku pun bersujud kepda Allah bersyukur kepada-Nya".H.R. Baihaqi dan Hakim) 3. Sebab-Sebab Sujud Syukur Hal-hal yang menyebabkan seseorang melakukan sujud syukur adalah: a. Karena ia mendapat nikmat dan karunia dari Allah Swt b. Mendapatkan berita yang menyenangkan. c. Terhindar dari bahaya (musibah) yang akan menimpanya. 6 Buku Siswa Kelas VIII MTh Dalam prakteknya, ada beberapa hal yang menyebabkan Nabi Muhammad saw. dan para sahabat melaksanakan sujud syukur, yaitu: a. Ketika Nabi Muhammad saw. mendapat surat dari Ali yang isinya kabar gembira bahwa suku Hamzah masuk Islam. b. Ketika malaikat Jibril memberi kabar gembira kepada Nabi Muhammad saw. bahwa orang yang selalu bershalawat kepada Nabi saw. akan diberi rahmat clan keselamatan. c. Ketika mendengar kematian Musailamah AI-Kadzdzaab (nabi palsu),Abu Bakar AsShidiq ra. melakukan sujud syukur. d. Ka'ab bin Abdul Malik ra. melaksanakan sujud syukur ketika mendengar bahwa tobatnya diterima oleh Allah Swt 4. Syarat Sujud Syukur Syarat sujud syukur adalah sebagaimana syarat shalat yaitu; a. Suci badan, pakaian, dan tempat, b. Menghadap kiblat c. Menutup aurat. 5. Cara Sujud Syukur Secara umum tata cara sujud syukur yaitu; a. Niat (di dalam hati) b. Takbiratul ihram dengan mengangkat kedua tangan c. Takbir untuk sujud tanpa mengangkat kedua tangan d. Sujud e. Bangkit dan sujud sambil takbir f. Duduk sesudah sujud (tanpa membaca tasyahhud) g. Salam Pada sujud syukur ada beberapa ulama yang tidak mensyaratkan hams suci, Meskipun ada beberapa ulama yang tidak mensyaratkan demikian, tetapi sebaiknya mengikuti pendapat yang mensyaratkan suci. Fikih Kurikulum 2013 7 Niat sujud sujud adalah: t_ fi fi Bacaan doa sujud syukur juga sama dengan sujud tilawah, yaitu: L Artinya: Wajahku bersujudkepada Pencitanya, yang Membentuknya, yang Membentuk pendengaran danpenglihatannya dengan daya dan kekuatan-Nya. Maha SuciAllah Sebaikbaik Pencipta. HR. Tirmizi) Atau doa yang tercantun dalam al-Quran: L Li L Artinya: Ta Tuhanku berilah aku ilham untuk tetap mensyukuri nikmat mu yang telah Engkau anugerahkan kepadaku dan kepada dua orang ibu bapakku dan untuk mengerjakan amal saleh yang Engkau ridhai; dan masukkanlah aku dengan rahmat-Mu ke dalam golongan hamba-hamba-Mu yang saleh "QS. an-Nami: 19) Bisajuga dengan mi JLC L$ Artñâ: Maha Suci Engkau. Va Allah, Engkaulah Tuhaku yang sebenarnya, aku sujud kepada-Mu ya Rabbi sebagai pengabdian dan penghambaan. Va Allah, sungguh amalku lemah, maka lipat gandakan pahalanya bagiku. Va Allah, selamatkan aku dari siksa-Mu pada hari Engkau membangkitkan hamba-hamba-Mu, terimalah taubatku, sesungguhnya Engkau Maha Menerima taubat dan Maha Penyayang."8 Buku Siswa Kelas VIII MTs 6. Manfaat Sujud Syukur a. Menjadikan manusia selalu ingat kepada Allah Swt, karena nikmat, karunia dan anugrah hanya datang dari Nya. b. Terhindar dari sifat sombong, karena apa yang diraih manusia berasal dari Allah Swt c. Akan menarnbah nikmat Allah Swt, karena orang yang bersyukur akan ditambah nikrnatnya. d. Di akhirat akan disediakan tempat yang istimewa bagi manusia yang pandai bersyukur. 7. Praktik Sujud Syukur Sujud syukur adalah sujud yang dilakukan secara spontan. Misalkan, ketika seseorang mendapatkan nikmat, baru saja mendapatkan kahar yang menggembirakan, atau terhindar dari m.usibah, maka seketika itujuga ia melakukan sujud syukur tanpa menunda-nundanya. Meskipun boleh-boleh saja seseorang melakukan sujud syukur setiap liar, setiap ba 'da shalat, atau kapan pun ia rnau. Tetapi sujud syukur lebih dianjurkan dilakukan oleh seseorang yang barn saja mendapat kenikmatan-kenikmatan yang spesial seperti Lulus Ujian, naik kelas, mernenangi lomba tingkat nasional, dan lain sebagainya. Kenikmatan-kenikmatan tersebut tidak terjadi belum tentu kita dapatkan setahun sekali. Adapun cara melakukannya adalah dengan satu kali sujud dan dilakukan di luar shalat. Caranya, bersucilwudhu berdiri menghadap kiblat, kemudian fiat sujud syukur.bersamaan takbiratui ihrarn dengan mengangkat kedua tangan, takbir untuk sujud tanpa mengangkat kedua tangan setelah itu langsung sujud satu kali, lalu bangkit dari sujud sambil takbir, duduk untuk rnengucapkan salam. MOTIVASI Rahasia Sujud Diungkap oleh Seorang Doktor Neurologi Seorang doktor di Amerika telah memeluk Islam karena beberapa keajaiban yang ditemuinya dalam penyelidikannya. Dia amat kagum dengan penemuan tersebut, sehingga tidak dapat diterima oleh akal fikiran. Dia adalah seorang doktor neurologi. Setelah memeluk Islam, dia amat yakin akan pengobatan secara Islam dan dengan itu telah membuka sebuah klinik yang bertemakan "Pengobatan Melalui A1-Qurán".Kajian pengobatan mëlalui al-Quran membuatkan obatobatannya berpatokan apa yang terdapat di dalam al-Quran. Diantara cara-cara yang digunakan adalah berpuasa, mengkonsumsi madu, bijihitam (blackseed) dan sebagainya. Fikih Kurikulum 2013 9 Apabila ditanya bagaimana dia tertarik untuk memeluk Islam, maka doktor tersebut memberitahu bahwa semasa beliau melakukan kajian urat saraf, terdapat beberapa urat saraf di dalam urat manusia yang tidak dimasuki oleh darah. Padahal setiap mci otak manusia memerlukan darah yang cukup untuk berftingsi secara normal. Sete!ah membuat kajian yang memakaii waktu cukup lama, akhirnya beliau mendapati bahwa darah tidak akan memasuki urat saraf di dalam otak manusia melainkan pada saat seseorang itu sedang sujud ketika mengerjakan shalat. Urat tersebut memerlukan darab hanya untuk beberapa saat saja. Yakni, darah hanya akan memasuki urat tersebUt mengikut kadar shalat waktu yang diwajibkan oleh Islam. Columbia University State pernah melakukan penelitian tentang otak. Temyata, di otak terdapat sebuah bagian yang tidak teraliri darah. Tapi. bagian tersebut dapat teraliri darah bila kita melakukan gerakan khusus seperti sujud yang dilakukan pada waktu-waktu tertentu. Walaupun tidak menyebutkan secara gamblang tentang waktu-waktu tersebüt, tapi waktu-waktu tersebut berada sekitarsalat lima waktu yang umat Islam lakukan setiap han. Efek dari teralini-nya bagian dari otak tersebut adalah dapat membuat kerja otak menjadi maksimal. Sehingga, kemampuan otak dalam bekerja (seperti, menghitting, menghapal, belajar dan lain-lain) bisa lebih baik dan tentunya menambah kecerdasan otak kita. Begitulah keagungan ciptaan Allah. Jadi barang siapa yang tidak menunaikan salat, maka otaknya tidak akan dapat menerima darah yang secukupnya untuk bcrfungsi secara normal. Dengan demikian, kejadian manusia mi sebenarnya adalah untuk menganut agáma Islam 'sepenuhnya' karena sifat fitrah kejadiannya memang telah dikaitkan oleh Allah dengan agama-Nya yang indah mi. bërbagai sumber) Kegiatan Praktik Setelah mempelajari teknis dalam kegiatan diskusi, cobalah kalian praktikkan tata cara sujud syukur. Dan sebelumnya, coba kalian hafal doa sujud dan saling menyetorkan hafalan doa tersebut kepada teman sebangku. 10 Buku Siswa Kelas VIII MTs RANGKUMAN 1. Syukur secara bahasa artinya adalah terimakasih, dan menurut istilah sujud syukur adalah sujud yang dilakukan sebagai tanda terima kasih seorang hamba kepada Allah Swt. Dalil disyariatkannya sujud ialah QS. Ibrahim :7 dan QS. al-Baqarah :152 2. Setiap muslim hendaklah senantiasa bersyukur kepada Allah Swt, sebab apapun yang diberikan Allah Swt maka itulah yang terbaik buat kita. Ridha dengan iakdir Allah Swt, meskipun takdir tersebut tidak kita sukai. Sementara itu hukum bersyukur dengan cara melakukan sujud syukur adalah sunah. 3. Sebab-sebab sujud syukur: mendapat nikmat dari Allah Swt, berita gembira, atau terhindar dari bahaya. Sedangkan rukun sujudsyukur: fiat, takbiratul ihrarn, sujud, duduk sesudah sujud, dan salam 4. Hikmah disyariatkannya sujud syukur: menjadikan manusia selalu ingat kepada Allah Swt, terhindar dari sifat sombong, akan menarnbah nikmat Allah Swt, dan mendapatkan tempat khusus di dalam surga PENDALAMAN KARAKTER Setelah kita memaharni ketentuan sujud syukur dalam Islam maka scharusnya kita merniliki sikap sebagai berikut: 1. Menghindari sifat sombong mengingat bahwa kita hanya rnakhluk Allah Swt dan Dialah satu-satunya yang Maha Kuasa. 2. Membiasakan diri untuk ikhlas dan taat beribadah dalam kehidupan sehari-hari. 3. Merasa cukup dan ridha dengan nikmat yang diterirnanya dengan tetap bersyukur. 4. Menghidari sikap, perbuatan maupun ucapan yang termasuk kategori tercela. 5. Memblasakan tertib dan disiplin dalam melaksanakan ibadah sehinggga akanberdampakpadatindakan sehari-hari Fl/cl/i Kurikz/mn 2013 E 11 is I I f r d j 4- j'b' Kompetensi Inti 1. Menghargai dan menghayati ajaran agama yang dianutnya 2. Menghargai dan menghayati perilaku jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli (toleransi, gotong royong),santun, percaya din, dalam ber.interaksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam dalam jangkauan pergaulan dan keberadaannya 3. Memahanij dan menerapkàn pengetahuan (faktual, konsèptual, Jan prosedural) bërdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya terkait fenomena dan kejadian tampak mata 4. Mengolah, menyaji dan menalar dalam ranah konkret (menggunakan, mengurai, merangkai, memodifikasi, dan membuat) dan ranah abstrak (menulis, membaca, menghitung, menggambar, dan mengarang) sesuai dengan yang. dipelajari di sekolah dan sumber lain yang saia dalam sudut pandang/teori Kompetensi Dasar 1.2 Menghayati hikmah sujud tilawah 2.2 Membiasakan penilaku taat dan patuh sebagai implernentasi dari pernahaman tentang sujud tilawah 3.2 Memahami ketentuan sujud tilawah 4.2 Memperagakan tata cara sujud tilawah n dan Dalil Sujud 1'I lbab-se0ab Sujud. rildiviih. I.:SUJUDTILAWAH n daam Sujud Praktik Sujud T,Iawah Fikih Kui'ikuluin 2013 13 Amati gambar berikut mi dan buatlah komentar atau pertanyaan! Gambarl Gambar 1 Setelah kalian mengamati gambar dan mendengarkan hasil pengamatan ternan kalian, pertanyaan apa yang muncul dari pikiran kalian tentang sujud tilawah. Tulislah tanggapan dan pertanyaan kalian 14 BitA: x e Ku/us Till tTh TANGGAPAN Tanggapan saya erhadap ilustrasi tersebut adalah: a. Gambar 1.b.Gambar2: PERTANYAAN Pertanyaan saya terhadap ilustrasi tersebut adalah: a. b. Eikih Kurikulum 2013 p 15 r4 KETENTUAN SUJUDTILAWAH Manusia tidak memiliki kekuatan dan kemampuan apapun tanpa pertolongan Allah Swt Dengan pernyataan demikian, tidak ada alasan bagi kita untuk sombong dan congkak. Sebab kita tidak memiliki apa-apa, semua yang ada hanyalah titipan Allah Swt yang sewaktu-waktu akan diambil oleh-Nya. 1. Pengertian dan Dahl Sujud Tilawah Tilawah secara bahasa berarti bacaan. Sedangkan menurut istilah sujud tilawah ialah sujud yang dikerjakan pada saat membaca atau mendengar ayat-ayat "sajdah" dalam al-Quran. Sujud tilawah dilakukan untuk menyatakan keagungan Allah Swt dan sekaligus pengakuan bahwa diri kita mi sangat kecil dan lemah di hadapan Allah Swt, karena Allah Swt adalah Sang Pencipta alam semesta dan pemberi semua anugerah yang kita miliki. Dari Abu Hurairah, Rasulullah saw. bersabda, Lij jL4.fl v L-L Artinya: Jika anak Adam inembaca ayat sqjadah, lalu dia sujud, ma/ca setan akan menjauhinya sambil menangis. Setan pun akan berkata-kata: Celaka aku. Anak Adam disuruh sujud, dia pun bersujud, maka baginya surga. Sedangkan aku sendiri diperintahkan untuksujud, namun aku enggan, sehingga akupantas mendapatkan neraka."HR. Muslim) Hukum sujud tilawah adalah sunnah, namun apabila dalam shalatjama 'ah makmum wajib mengikuti imam. Artinya jika imam membaca ayat sajdah lalu bersujud, maka makmurn wajib ikut sujud. Tetapi jika imam tidak sujud, maka makmurnpun tidak boleh sujud sendirian. Nabi Muhammad saw. bersabda: L(J 1.6 Bzmkz; Siswa Kelas VIII ;liTs o Artinya: IVabi saw pernah membaca al-Quran yang di dalamnya terdapat ayat sajadah. Kemudian ketika itu beliau bersujud, kami pun ikut bersujud bersamanya sampai-sampai di antara kami tidak mendapati tempat karena posisi dahinva."HR. Bukhari dan Muslim) 2. Syarat dan Cara Sujud Tilawah Syarat sujud tilawah adalah sebagai berikut: a. Suci dari hadas dan najis, baik badan, pakaian maupun tempat b. Menutup aurat c. Menghadap ke arah kiblat d. Setelah mendengar atau membaca ayat sajdah 3. Tatacara Sujud Tilawah di dalam Shalat dan di luar Shalat. Cara sujud tilawah ada dua macam, yaitu: a. Ketika kita berada dàlam shalat Jika shalat sendirian, caranya: begitu mendengar atau membaca ayat sajdah dalam shalat, maka fiat dan mengucapkan takbir untuk sujud. Kemudian sujud sekali dan membaca doa sujud. Mengucapkan takbir saat bangun dari sujud, lalu berdiri tegak meneruskan bacaan ayat tersebut dan meneruskan shalat. Namun apabila dalam shalat jama'ah makmurn wajib mengikuti imam. Artinyajika imam membaca ayat sajdah lalu bersujud, maka makmum wajib ikut sujud. Tetapi jika imam tidak sujud, maka makmum pun tidak boleh sujud sendirian b. Ketika di luar shalat. Begitu selesai membaca ataumendengar ayat sajdah, maka langsung menghadap kiblat dan niat melakukan sujud tilawah. Bertakbir (takbiratul ihram) dengan mengangkat kedua tangan. Kemudian takbir untuk bersujud, lalu sujud dan membaca doa sujud, setelah itu bertakbir untuk duduk kemudian salam (seperti dalam shalat biasa).Niat Sujud Tilawah L 4j3 Artimya: Saya berniat su/ud ti/a wah hanva karena Allah Swt Fikili Kurikulum 2013 17 Bacaan dalam Sujud Tilawah Ketika sujud tilawah, hendaklah membaca doa di bawah mi: Artinya: Wajahku bersujud kepada Pencipranva, i'ang ?tJembentuknya, yang Membentuk pendengaran danpenglihatannya dengan davadan kekiiatan-Aya. Maha SuciAllah Sebaikbaik Pencipta. HR. Tirmizi) 4. Sebab-Sebab Sujud Tilawah Seseorang melakukan sujud tilawah karena ia membaca ayat-ayat sajdah atau mendengar bacaan ayat-ayat sajdah. Di dalarn al-Quran terdapat 15 ayat yang berkenaan dengan ayatayat sajdah, yaitu sebagai berikut: a. Surat al-A'rafayat 206: 4-:Artinya: Sesungguhnya malaikat-nialaikat yang ada di s/si Tuhanmu tidaklah merasa enggan men yembah Allah dan mereka ,nentasbihkan-Vva dan Hanya kepada-Nya-lah mereka bersujud" b. Surat ar-Ra'du ayat 15: J Lj L Artinya: Hanya kepada Allah-lah sujud (patuh) sega/a apa yang di langit dan di bumi, baik dengan kemauan sendiri ataupun terpaksa (dan sujud pula) bayangbayangnya di waktu pagi dan petang han c. Surat an-Nahi ayat 49: Artinya: Dan kepada Allah saja/ah bersuf ad sega/a apay ang berada di langit dan semua makhluk yang melata di bun'ii dan (juga) para malaikat, sedang mereka (malaikat) tidak n'ienyoinbongkan din 18 Bzikii Siswa Kelas Viii MTs d. Suratal-Isra' ayat 107 1 Li Artinya: Sesunggithma orang-orang yang ciiheri pengetahuan sehelumnva apahilci Al-Qziran dihac'akaii kepacla ,nereka, inert'ka menviingkur alas muka niereka sainbil hersujuci" e. Surat Maryam ayat 58: I ft ft_, ft L 5 Artinya: Apahila dihacakan aval-ayal Allah yang !vlaha Pemurah kepada mereka, Maka mereka nienvungkur dengan bersujud dan nienangis" f Surat al-Hajj ayat 18: t ft i r3 Artinya: Apakcih kanm dada niengetahui, bahwa kepada Allah bersujud apa yang ada di langit, di hitmi, matahari, bit/an, hintang, gilnilng, pohon-pohonan, hinatang-binatang yang me/ala clan sehagian hesar c/aripada inanusia? dan hanvak di antara manusia iang Te/ah ditetapkan a:ab atasnva. dan harangsiapn'ang dihinakan Allah M'aka tidak seorangpun lang meinu/iakannva. Sesunggtihnia Allahherhuat cipa vcing Dia kehendaki .Surat al-H ajj ayat 77: Artinya: Hai orang-orangvang beritnan, ruku 'cih kaniu, sujudlah kamu, senibahlah Tulianmu dan perbuatlah kehajikan, supai'a kanni niendapat keinenangan" h. Surat al-Furqan avat 60 y1 L i 5Jj i i LIj Artina: Dun apuhilu c/ikatakan kepac/a increku.'So/nd/a/i kainu seka/ian kepada FikWi Kurikuluin 2013 19 yang Muha Penya rang "iiiereka inenjawab: Siapakah yang Maha Penyayang itu? apakah kami akan sujud kepada Tuhan yang kamu perintahkan karni('bersujud kepada-Nva)?clan (ocuiniah szi/iicl itil) nw;ia,nhal, mc'reka iauh (clan iman) i. Surat an-Nami ayat 26: Artinya: Allah, tiada Tuhan yang diseinbah kecuali Dia, Tuhan yang mempunyai 'Arsy rang besar" J. Surat as-Sajdah ayat 15: I C Artinya: Sesungguhnva orcing yang benar bowpencaya kepada ayat ayat kami adalah inereka yang apabila .dipeningatkan dengan ayat ayaz' itu mereka segera bersujud serava be rtas hi Ii dan mernuji Rahbnva, dan lagi pula niereka tidaklah sombong k. Surat Shad ayat 24: Artinya: f)üud hc'rkara. Sesungguhnva cia Tclah herbuat za/iin kepadaniu dengan meininta kanibingmu itti untuk ditainbahkan kepada kambingnya. dan Sesungguhnya kebanvakan clan orang-orang yang hersenikat itu sehahagian mereka berhuat zalirn kepadu seLuhagian Yang lain, laxuali oiwig-orang rang beninian dan mc'ngenjakan ania! Tang sulch; don anial sedikitlah incncko liii Jan Daud rnengetahui hahwa kaini menguJinva, Muka ia merninta ampun kepada Tuhannya la/u nienyungkur sujud (lan hertauhat 1. Surat Fushshsilat ayat 3: J. 20 13mm/tim Sisia 1\(_'lLI\ ill 'l. T 4 jj Artinya :Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah malam, siang, niatahari dan bulan. janganlah sembah matahari maupun buan, tapi scrnhahlah Allah yang menciptakannya, jika ialah yang kamu hendak sernbah" rn. Surat An-Najm ayat 62 Artinya: Maka hersujudlah kepada il/la/i clan emhcihlah (Dia) n. Surat al-Insyiqaq ayat 21: Artinya: apahila al-Quran dihacakan kepada ,nereka, mere/ca tidak hersujud' o. SuratAl-'Alaq ayat 19 Artinya: Sekali-kali jangan, anganlah kanni paflhli kepcidanya; dan szijud/ah dan dekatkanlah (dirineu kepada Tiihan) Biasanya di ,nus/iaf al-Quran, untuk menandai bahwa ayat tersebut adalah ayat sci/dah maka terdapat tanda kubah masjid dan terdapat tulisan di sebelah ayat-ayat sajdah tersebut. Persamaan dafl Perb.edaan SujUd Syukur dengan SujudTilawah Adapun persainaan sujud syukur dan sujud tilawah adalah: a. Baik sujud tilawah maupun sujud syukur hanya dilakukan sekali sujud saa. b.Sujud tilawah dan sujud syukur boich dilakukan pada waktu-waktu dilarang shalat c. Hukum sujud tilawah dan sujud syukur adalah sunnah d. Pada sujud tilawah dan sujud syukur boich tidak herwudhu terlebih dahulu, selama badan, tempat dan pakaian bersih e. Sama- sama dianjurkan menghadap kiblat F/k/h2 Kurikuluin 2013 1 Scdangkan perbedaani a adalali scbagai herikut: a. Sujud tilawah dapat dikcrjakan di saat shalat maupun di luar shalat. scdangkan sujud syukur hanya botch dikerjakan di '1 itar shalat dan tidak bolch melakukan sujud svukur d saat shalat. b. Sujud tilawah dikerjakan karena mendengar atau membaca avat-ayat ca/dab. scdangkan sujud syukur dikcrjakan karena mcndapat nikrnat darl Allah Swt atau karcna tcrhindu dari bahaya yang mcngancarn dirinya. MenganaIisa Untuk meniperluas wawasanmu. diskusikanlah niasalah berikut No Masalah I Bagaimana pendapat kalian tentang Iwan yang memilih tidak inelaksanakan sujud tilawah mengikuti imam dan menunggu imam menyclesaikan sujud tilawahnya clan rnelanjutkan shalat? 2 Apakah ada perbedaan sujud yang dilakukan olch scorang muslim den-an pcnganut agama lainnva? mi: Hash thskusi MOTIVASI Manfaat Sujud. menurut Pakar Kesehatan Prof. Hembing, Prof. H.A Saboe dan Dr. Fidelma O'Leary. Sujud adalah teknis merendahkan din (menyembah) kepada Allah Swt dengan mcnghadap kiblat. Yang secara zahir melibatkan lima anggota badan yang tertumpu ke bumi: dahi. hidung, kedua telapak tangan, lutut dan kedua ujung kaki. Dan secara bath/n merendahkan akal dan hati, sambil mengucapkan dzikr. mi menjadikan sujud sebagai istilah khas umat Islam, yang tidak dapat diganti atau diterjemahkan. Akan tetapi bukan Allah yang memperoleh keuntungan dari sujud. melainkan diri kita sendiri. Dr. Fidelma 0' Leary misalnya, Phd (Neuroscience).dari St. Edward's University telah menjadi muallaf karena menemukan fakta penting tèntang manfaat sujud bagi keschatan 1 manusia. Sebagai neurologis (ahli syaraf),wanita berdarah Irlandia mi menda$ti bahwa ada saraf-saraf tertentu di otak manusia. yang hanya sesekali saja di masuki darah. Bila tidak dimasuki darah sama sekali, maka akan berakibat sangat buruk untuk Icesehatan manusia. Untuk itulah dibutuhkan aktivitas rutin memasukkan darah ke syaraf-syarafitu. 2 i3iikri Sicwa hclus 17JJ J7 Dan aktivitas rutin itu adalah sujud di dalam shalat ummat Islam. Itu diperkuat lagi oleh pemyataan Prof. Hembing, yang berpendapat bahwa j antung. hanya mampu memasok 20% darah ke otak manusia. Untuk mencukupi kebutuhan darah ke otak, maka manusia membutuhkan rutinitas sujud. Selain sujud juga inerupakan 'aktivitas grounding',yakni menetralisir r&liasi listrik yang diserap tubuh dari perangkat listrik (e1ekronik) di sekitar kita. Dr. Muhammad Dhiyaa'uddin Hamid mengatakan bahwa radiasi itu akan sangat membahayakan organ tubuh, terutarna otak, bila tidak dinetralisir secàra rutin. Disamping itu, menurut penelitian Prof. H.A Saboe yang berbangsaan German, suju4l juga berguna untuk membentuk dan memperbanyak kelenjar susu pada payudara wanita hamil, sehingga produksi ASI akan bertambah banyak clan lancar. Ditambah lagi, dengan sujud yang teratur sangat membantu untuk meniperbaiki posisi bayi yang sungsang (ma! presentasi).Pendapat Prof. H.A Saboe, mendapat dukungan Dr. Kamo Suprapto, Sp.OG, dari RS Pondok Indah, Jakarta Selatan, Kemungkinannya kembali ke posisi normal, berkisar sekitar 92%.Dan posisi bersujud mi tidak berbahaya karena secara alamiah memberi ruangan pada bayi untuk berputar kembali ke posisi normal."Itu sebabnya kini, banyak rumah sakit bersalin yang menganjurkan terapi sujud. bagi para wanita hamil. Sumber: tausyah.wordpress.com Kegiatan Praktik Setelah mempelajari Teknis dalam kegiatan diskusi, cobalah kaliari praktekkan tata cara sujud tilawah. Dan sebelumnya, coba kalian hafal doa sujud dan sating menyetorkan hafalan oa tersebut kepada teman sebangku. I RANGKUMAN 1. Tilawah berarti bacaan. Sedangkan menurut istilah sujud tilawah iaiah sujud yang dikerjakan pada saat membaca atau mendengar ayat-ayat "sajdah" dalam al-Quran. Dan hukum sujud ti!awah adalah sunnah, Namun apabila dalam shalat jama'ah makmum wajib mengikuti imam. 2. Syarat sujud tilawah adalah sebagai berikut: Suci dari hadats clan najis, menutup aurat, menghadap kiblat, setelah mendengar atau membaca ayat sajdah. Sedangkan rukun sujud tilawah sama dengan rukun sujud syukur, F'k7J7 k7"1' i' 1'7 2013 11 1 3. Seseorang melakukan sujud tilawah karena ia membaca ayat-ayat sajdah atau mendengar bacaan ayat-ayat sajdah. Di dalam al-Quran terdapat 15 ayat yang berkenaan dengan ayat-ayat sajdah, yaitu sebagai berikut: Al-A'raf ayat 206. ar-Ra'd ayat 15, an-Nab! ayat 50, Maryam ayat 58, al-Isra' ayat 109, al-Hajj ayat 18, al-Hajj ayat 77, al-Furqan ayat 60, an-Nami ayat 26, as-Sajdah ayat 15, Shad ayat 24, an-Najm ayat 62, Fushilat ayat 38, al-Insyiqaq ayat 21, a1'Aaq ayat 19, 4. Hikmah disyariatkannya sujud tilawah: menjadikan manusia selalu ingat kepada Allah Swt, terhindar dari sifat sombong, akan menambah nikmat Allah Swt, dan mendapatkan tempat khusus dl dalam surga. 5. Persamaan sujud syukur dan sujud tilawah adalah: a. Baik sujud tilawah maupun sujud syukur hanya dilakukan sekali sujud saja. b. Sujud tilawah dan sujud syukur boleh dilakukan pada waktu-waktu dilarang shalat. c. Hukum sujud tilawah dan sujud syukur adalah sunnah. Sedangkan perbedaannya adalah sebagai berikut: a. Sujud tilawah dapat dikerjakan di saat shalat maupun di luar shalat, sedangkan sujud syukur hanya boleh dikerjakan di luar shalat dan tidak boleh melakukan sujud syukur di saat shalat. b. Sujud tilawah dikerjakan karena mendengar atau membaca ayat-ayat sajadah, sedangkan sujud syukur dikerjakan karena mendapat nikmat dari Allah Swt atau karena terhindar dari bahaya yang mengancam dirinya Setelah kita memahami ketentuan sujud tilawah dalarn Islam maka seharusnya kita memiliki sikap sebagai berikut: 1. Menghindari sifat sombong mengingat bahwa kita hanya makhluk Allah Swt dan Dial ah satu-satunya yang Maha Kuasa. 2. Membiasakan diri untuk ikhlas dan taat beribadah dalarn kehidupa sehari-hari. 3. Berusaha keras untuk mendapatkan prestasi yang sesuai dengan syariat Islam. 4. Menghidari sikap, perbuatan maupun ucapan yang tenmasuk kategori tercela. 5. Membiasakan tertib dan disiplin dalam melaksanakan ibadah sehinggga akan berdampak pada tindakan sehari-hari. 24 Buku Si.s a Këlas VIII MTh Kompetensi Intl 1. Menghargai dan menghayati ajaran agama yang dianutnya 2. Menghargai dan menghayati perilaku jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli (toleransi, gotong royong),santun, percaya din, dalarn berinteraksi secara efektifdengan lingkungan sosial dan alam dalam jangkauan pergaulan dan keberadaannya 3. Memahami dan menerapkan pengetahuan (faktual, konseptuál, dan prosedural) berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya terkait fenomena dan kejadian tampak mata 4. Mengolah, menyaji dan menalar dalam ranah konkret (menggunakan, mengurai, merangkai, memodifikasi, dan membuat) dan ranah abstrak (menulis, membaca, menghitung, menggambar, dan mengarang) sesuai dengan yang dipelajari di sekolah dan sumber lain yangsama dalam sudut pandáng/teori Kompetensi Dasar 1.3 Menghayati hikmah ibadah puasa 2.3 Memiliki sikap empati dan simpati sebagai implementasi dan pemahaman tentang hikmah puasa 3.3 Menganalisis ketentuan ibadah puasa 4.3 Mensimulasikan tata cara melaksanakan puasa mgertian dan Dalil Puasa Syarat dan Rukun Puasa Ketentuan Puasa dan Macam-macam Puasa Macam-macam Puasa Hal-hal yang Makruh ketika berpuasa k- halyangmembatalkan Puäs jL Hikmah Puasa PLO Buku Siswa Kelas VIII MTh Amati gambar berikut mi dan buatlah komentar atau pertanyaan Marhaban Va Rarnadhan .lame Ai 1 it 3' t&&sfl 1 ia,*aIta !S £n*S Setelah kalian mengamati gambar dan mendengarkan hasil pengamatan teman kalian, pertanyaan apa yang muncul dari pikiran kalian tentang penyembe!ihan, kurban dan akikah. Tulislah tanggapan dan pertanyaan kalian TANGGAPAN Tanggapan saya terhadap ilustrasi tersebut adalah: a. Gambar 1.b.Gambar2 .Fikih Kurikulum 2013 27 TANGGAPAN Tanggapan saya terhadap ilustrasi tersebut adalah: c.Gambar3. d. Gambar 4 .PERTANYAAN Pertanyaan saya terhadap ilustrasi tersebut adalah: a.C d. 28 Buku Siswa Kelas VIII MTs KetentuanPuasa 1. Pengertian Dan Dali! Puasa adalah menahan atau mencegah, sedangkan Menurut bahasa, puasa (shaumi menurut istilah, puasa adalah menahan diri dari segala sesuatu yang membatalkan puasa sejak terbit fajar hingga terbenam matahani disertai fiat dan beberapa syarat tertentu. Pengertian puasa mi telah diterangkan dalam finnan Allah Swt: Artinya: Dihalalkan bagi kamu pada malam hart bulan puasa bercampur dengan isteriisteri kamu; mereka adalah pakaian bagimu, dan kamupun adalah pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahwasanya kamu tidak dapat menahan nafsumu, karena itu Allah men gampuni kamu dan memberi ma 'afkepadamu. Maka seka rang campurilah mereka dan ikutilah apa yang telah ditetapkan Allah untukmu, dan Makan minumlah hingga terang bagimu benangputih dart benang hitam, Yaitufajar kemudian sempurnakanlahpuasa itu sampai (datang) malam, tetapi) janganlah kamu campuri mereka itu, sedang kamu ben 'tikaf dalam mesjid. Itulah larangan Allah, Maka janganlah kamu mendekatinya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepada manusia, supaya rnereka brtakwa. QS. al-Baqarah: 187) 2. Syarat dan Rukun Puasa Ada beberapa syarat yang hams dipenuhi dalam melaksanakan puasa. Syarat-syarat tersebut terdiri dari syarat-syarat wajib dan syarat-syarat sah. Syarat-svarat wajib adalah syarat yang menyebabkan seseorang hams melakukan puasa, sedangkari syarat-syarat sab adalah syarat-syarat yang hams dipenuhi oleh seseorang agar puasanya sah menurut syara'.Fikih Kurikulum 2013 29 a. Syarat wajib puasa Syarat wajib puasa adalah segala sesuatu yang menyebabkan seseorang diwajibkan melakukan puasa. Muslim yang belum memenuhi syarat wajib puasa maka dia belum dikenai kewajiban untuk mengerjakan puasa wajib. Tetapi tetap mendapatkan pahala apabila mau mengerjakan ibadah puasa. Syarat wajib puasa adalah sebagai berikut 1) Islam 2) Baligh 3) Berakal sehat, 4) Mampu (kuasa melakukannya),5) Suci dari haid dan nifas (khusus bagi kaum wanita) 6) Menetap (mukim).b. Syarat-syarat sah puasa adalah: 1) Islam 2) Tamyiz 3) Suci dari haid dan nifas, 4) Bukan pada hari-hari yang diharamkan. c. Rukun Puasa adalah: Pada waktu kita berpuasa, ada dua rukun yang hams diperhatikan, yaitu: 1) Niat, yaitu menyengaja untuk berpuasa Niat puasa yaitu adanya suatu keinginan di dalam hati untk menjalankan puasa semata-mata mengharap ridha Allah Swt, karena menjalankan perintah-Nya. Semua puasa, tanpa adanya fiat maka tidak bisa dikatakan sebagai puasa. Untuk puasa wajib, maka kita hams berniat sebelum datang fajar, Sementara itu untuk puasa sunnah, kita di bolehkan berniat setelah terbit fajar, dengan syarat kita belum melakukan perbuatan-perbuatan yang membatalkan puasa, seperti makan, minum, berhubungan suami istri, dan lain-lain. Nabi saw bersabda: Artinya: Barangsiapa siapa yang tidak meneguhkan fiat sebelum fajar, inaka puasanya tidak sah."HR. Abu Dawud, Tirmidzi, dan Nasa'i) 30 Buku Siswa Kelas VIII ME 2) Meninggalkan segala sesuatu yang membatalkan puasa rnulai terbit fajar hingga terbenam matahari. Dan yang membatalkannya ada empat macam: a) Segala sesuatu yang masuk ke dalam rongga melewati mulut, berupa makanan atau minuman yang menjadi konsumsi fisik atau tidak menjadi konsumsi fisik. Sedangkan yang menjadi konsumsi fisik tapi tidak masuk melalui mulut, seperti jarum infus dan sebagainya, dianggap tidak membatalkan puasa. b) Sengaja muntah, sedang yang tidak sengaja maka tidak membatalkan. Rasulullah saw bersabda: 4i £Ui Artinya: Barang siapa yang terpaksa muntah, maka ia tidak wajib qadha' sedangkan yang sengaja maka ia wajib qadha'.HR. Tirmidzi dan Abu Dawud).c) istimna',yaitu sengaja mengeluarkan sperma, baik karena ciuman dengan istri, atau sentuhan tangan maka hukumnya batal. Sedangkan jika karena melihat saja, atau berpikir saja maka tidak membatalkan. Demikian juga keluarnya madzi, tidak mempengaruhi puasa. d) Jima',karena Allah Swt berfirman tidak memperbolehkannya kecuali di waktu malam. r L _& u Artinya: Dihalalkan bagi kamu pada malam hari bulan puasa bercampur dengan isteri-isteri kamu, mereka adalah pakaian bagirnu, dan kamupun adalahpakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahwasanya kamu tidak dapat menahan nafsumu, karena itu Allah mengampuni kamu dan memberi maaf kepadamu. QS. al-Baqarah: 187) Semua hal yang membatalkan mi disyaratkan hams dilakukan dengan ingat jika ia sedang berpuasa. Maka jika ia makan, minum, istimna' alau muntah, atau berhubungan suami istri dalam keadaan lupa maka tidak membatalkan puasanya, baik dalam bulan Ramadhan atau di luar Ramadhan. Baik dalam puasa wajib atau puasa sunnah, karena Rasulullah saw. bersabda: Fikih Kurikulum 2013 31 Artinya: Barang siapa lupa ia sedang puasa, lalu ia makanatau minum, maka hendaklah ia sempurnakan puasanya, karena Allah yang memberinya makan dan minum. HR. Bukhari dan Muslim) 3. Amalan Sunnah Pada Waktu Puasa Selain melaksanakan puasa wajib, kita juga dianjurkan melaksanakan amalan-amalan sunnah untuk menggapai kesempurnaan ibadah kita. Adapun amalan-amalan sunnah puasa antara lain: a. Sahur. Dan sudah dianggap sahur meskipun hanya dengan seteguk air. Waktu sahur dimulai dari sejak konsumsi. Terrnasuk lemak babi yang dipergunakan dalarn industri makanan yang dikenal dengan istilah shortening, serta sernua zat yang berasal dari babi yang biasanya dijadikan bahan campuran makanan (food additive).Artinya: Sesungguhnva Dia (Allah) hanya mengharanikan atasnni ban gkai, darah, daging bahi, dan (daging) hewan yang disembelih dengan (menvebut narna) selain Allah. QS. al-Baqarah: 173) Cacing dalam tubuh akibat makan daging babi Fikih Kurikuhiin 2013 143 2) Darah Darah yang mengalir dari binatang atau manusia haram dikonsumsi, baik secara langsung maupun dicampurkan pada bahan makanan karena dinilai najis, kotor, menjijikkan, clan dapat mengganggu kesehatan. Demikian juga darah yang sudah membeku yang dijadikan màkanan clan diperjualbelikan oleh sebagian orang. Adapun darah yang melekat pada daging halal, boleh dimakan karena sulit dihindari. Hal mi berdasarkan finman Allah Swt: q 10 Artinya: Katakanlah: Tiadak kuclapati di dalam apa yang diwakvukan kepadaku, sesuatu yang diharamkan memakannya bagi yang in gin memakannya, kecuali daging hewan yang mati .bangkai),darah yang niengalir daging babi-karena semua itu kotor atau hewan yang disembelih bukan atas (nama) Allah".QS. alAn'am: 145) 3) Khamar (minuman keras) LJ Lti) r'i' 4L3 4J3 %i. C L. Artinya: Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya minuman keras, berjudi, berkurban untuk) berhala, mengundi nasib dengan panah, adalah perbuatan keji ter masuk perbuatan setan. Maka jauhilah (perbuatan-perbuatan itu) agar kamu beruntung."QS. al-Ma'idah: 90) Khamar dapat dianalogikan dengannya semua makanan dan minuman yang bisa menimbulkan mudharat dan merusak badan, akal, j iwa, moral dan akidah, misalnya narkoba dengan se!uruh jenis clan macamnya. Nabi saw. bersabda: Artinya: Sesuatu yang memabukkan dalam keadaan banyak, maka dalarn keadaan sedikitjuga tetap haram. HR. an-Nasa'i, Abu Dawud dan Tirmidzi).144 Buku Siswa Kelas VIII MTs 4) Semua Jenis Burung Yang Bercakar, Yang Dengan Cakarnya la Mencengkeram Atau Menyerang Mangsanya. Artinya: Rasulullah saw melarang memakan setiap binatang buas yang bertaring dan semua burung yang mempunyai cakar."HR.Muslim).Yang dimaksud burung yang memiliki cakar di atas adalah yang buas, seperti burung Elang clan Rajawali. Sehingga tidak termasuk sebangsa ayam, burung merpati clan sejenisnya. 5) Semua Binatang Buas Yang Bértaring Artinya: Semua binatang buas yang bertaring, maka mengkonsurninya adalah haram."HR. Muslim).Yang dimaksudkan di sini adalah semua binatang buas yang bertaring dan menggunakan taringnya untuk menghadapi clan memangsa mariusia dan binatang lainnya. 6) Binatang Yang Diperintahkan Supaya Dibunuh Ada lima binatang yang diperintahkan untuk dibunuh karena termasuk binatang yang merusak dan membahayakan, berdasarkan hadis berikut: j jo3 Z L Artinya: Dari Aisyah berkata: Rasulullah bersabda. Lima hewan fasik yang hendaknya dibunuh, baik di tanah ha/al maupun haram yaitu ular, gagak yang di punggung dan perutnya ada warna putih, tikus, anjing gila, burung -elang."HR. Muslim).FikihKunikulum 2013 145 Demikian pula cecak, termasuk binatang yang diperintahkan untuk dibunuh, sebagaimana diriwayatkan oleh Sa'ad bin AN Waqqash, dia berkata: Artinya: Bahwa Nabi saw memerintahkan untuk membunuh cecak blink (tokek),don heliau menarnakannya Fuwaisiqah "binatangjahat yang kecil)"HR. Muslim) Nabi Muhammad saw. memerintahkan agar membunuh binatang-binatang tersebut, maka itu sebagai isyarat atas larangan untuk memakannya. Sebab, jika sekiranya binatang itu boleh dimakan, maka akan menjadi mubazir (sia-sia) kalau sekedar dibunuh, padahal Allah Swt melarang hamba-Nya untuk melakukan hal-hal yang mubazin 7) Binatang Yang Dilarang Untuk Dibunuh. Ada empat macam binatang yang dilarang dibunuh. Binatang tersebut telah tersebut dalarn hadis berikut: I Artinya: DanilbnuAbbas berkata. Rasulullah saw. melarang mernbunuh 4 hewan: seniut, tawon, hurting hud-hud dan burung surad."HR. Ahmad) Nabi Muhammad saw. melarang membunuh binatang-binatang itu, berarti dilarang pula memakannya. Sebab, jika binatang itu termasuk yang boleh dimakan, bagaimana cara mernakannya kalau dilarang membunuhnya? 8) Binatang Yang Buruk Atau Menjijikkan Semua yang menjijikkan —balk hewani maupun nabati— diharamkan oleh Allah Swt Sebagaimana firrnanNya: 4_ Artinya: Dan dia (Muhammad) mengharamkan bagi mereka sega/a yang bunuk."QS. al-A'raf: 157) 146 BukuSisivaKelas VIII MTs Namun kriteria binatang yang buruk clan menjijikkan pada setiap orang clan tempat pasti berbeda. Ada yang menjijikkan bagi seseorang misalnya, tetapi tidak menjijikkan bagi yang lainnya. Maka yang dijadikan standar oleh para ulama' adalah tabiat clan perasaan orang yang normal dari orang Arab yang tidak terlalu miskin yang membuatnya memakan apa saja. Karena kepada merekalah al-Quran diturunkan pertama kali clan dengan bahasa merekalah semuanya dijelaskan. Sehingga merekalah yang paling mengetahui mana binatang yang menjijikkan atau tidak 9) Semua Makanan Yang Ber-mudharat Terhadap Kesehatan Manusia —apalagi kalau sampai membunuh din— baik dengan segera maupun dengan cara perlahan. Misalnya: racun, narkoba dengan semua jenis dan sejenisnya Allah Swt berfirman: Artinya: Dan Jan ganlah kamuJatuhkan (diri sendiri) ke dalam kebinasaan dengan tangan sendir" QS. al-Baqarah: 195) Nabi Muhammad saw. bersabda: Artinya: Tidak boleh rnembahayakan diri sendini dan tidak boleh membahayakan orang lain".HR. Ahmad) b. Haram Lighairihi (makanan yang haram karena faktor eksternal).Maksudnya hukum asal makanan itu sendiri adalah halal, akan tetapi dia berubah menjadi haram karena adanya sebab yang tidak berkaitan dengan makanan tersebut. Haram bentuk mi ada beberapa, diantaranya: 1) Bangkai. Yaitu semua binatang yang mati tanpa penyembelihan yang syar 'i dan juga bukan hasil perburuan. Allah Swt berfirman Zi L Lj j°d Artinya: Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah, daging babi, daging hewan) yang disembelih atas nama selain Allah, yang tercekik, yang dipukul, yang Fikih Kurikulum 2013 147 jatuh, yang ditanduk, dan yang diterkam binatang buas, kecuali yang sempat kamu menyernbelihnya".QS. al-Ma'idah: 3) Jenis-jenis bangkai berdasarkan ayat di atas: Al-Munhaniqah, yaitu binatang yang mati karena tercekik. A1-Mauqudzah, yaitu binatang yang mati karena terkena pukulan keras. Al-Mutaraddiyah, yaitu binatang yang mati karena jatuh dari tempat yang tinggi. An-Nathihah, yaitu binatang yang mati karena ditanduk oleh binatang lainnya. Binatang yang mati karena dimangsa oleh binatang buas. Semua binatang yang mati tanpa penyembelihan, seperti disetrum. Semua binatang yang disembelih dengan sengaja tidak membaca basmalah. Semua hewan yang disembelih untuk selain Allah Swt walaupun dengan membaca basmalah. Semua bagian tubuh hewan yang terpotong/terpisah dari tubuhnya Diperkecualikan darinya 3 bangkai, ketiga bangkai mi halal dimakan: Ikan, karena dia termasuk hewan air dan telah berlalu penjelasan bahwa semua hewan air adalah halal bangkainya kecuali kodok. Belalang. Berdasarkan hadis Abdullah bin Umar ra.,bahwa Rasulullah saw. bersabda: L j Lti L3 3 Artinya: Dihalalkan untuk kita dua ban gkai dan dua darah. Adapun kedua ban gkai itii adalah ikan dan belalang. Dan adapun kedua darah itu adalah hati dan limpa".HR. Ahmad) Janin yang berada dalam perut hewan yang disembelih. Hal hadis Abu Sa'id al-Khudri ra.,bahwa Nabi bersabda: mi berdasarkan Artinya: Pen vembelihan untukjanin adalah penyembelihan induknya".HR. Ahmad) 148 Buku Siswa Kelas VIII MTs 2) Binatang Yang Disembelih Tanpa Membaca Basmalah Hewan ternak yang disembelih tanpa membaca basmalah adalah haram dimakan dagingnya kecuali jika lupa. Allah Swt berfirman: Artinya: Dan janganlah kamu memakan dari apa (daging hewan) yang ketika (diseinbelih) tidak disebut naina Allah. Sesungguhnya perbuatQn yang semacam itu adalah perbuatan flisik."QS. al-An' am: 12 1) 3) Makanan haram yang diperoleh dari usaha dengan cara dhalim, seperti mencuri, korupsi, menipu, merampok, hasil judi, undian harapan, taruhan, rnenang togel dan sebagainya. i Lr Artinya "Dan janganlah kamu makan harta di antara kamu den gan jalan yang batil, dan anganlah) kamu menyuap dengan harta itu kepadapara hakim, dengan maksud agar kamu dapat memakan sabagian hara orang lain itu dengan jalan dosa, padahal kamu mengetahui".QS. al-Baqarah: 188) 4) Semua Makanan Halal Yang Tercampur Naj is. Contohnya seperti mentega, madu, susu, minyak goreng atau selainnya yang kejatuhan tikus atau cecak. Hukumnya sebagaimana yang disebutkan dalam hadis Maimunah ra. bahwa nabi Muhammad saw. ditanya tentang minyak samin (lemak) yang kejatuhan tikus, maka beliau bersabda: Artinya: Buanglah tikusnya dan buangjuga lemak yang berada di sekitarnya ialii makanlah (sisa) lemak kalian".HR. Bukhari) Fikih Kunikulum 2013 149 C. Akibat Dari Memakan Makanan Dan Minuman Yang Ha ram Apabila manusia memakan makanan dan meminum minuman yang haram maka akan menimbulkan akibat buruk baik manusia itu sendiri baik terhadap pribadinya maupun terhadap orang lain atau masyarakat bahwaka terhadap lingkungannya. Di antara akibat buruk dan makanan dan miuman yang haram adalah: 1. Amal ibadahya tidak akan diterima dan doanya tidak akan dikabulkan Allah Swt Rasulullah Saw bersabda yang artinya: Dari Abu Hurairah ra. ia berkata: QJ J L L ç L4 Artinya: Dari Abu Huiiirah ra Ia berkata: Rasulullah saw bersabda: Sesungguhnya Allah Swt adalah Dzat Yang Maha Balk, tidak mau menenima kecuali yang balk dan sesungguhnya Allah telah memenintahkan orang-orang mukmin sesuai dengan yang dlpenintahkan kepada para rasul. Allah Swt berfirman. Hal para rasul, makanlah dan amaknan yang baik-baik dan kerjakanlah amal yang shalih, Allah Swt berfirman: Wahai orang-orang yang beriman! Makanlah dari rezeki yang balk yang Kami benikan kepadamu "HR. Muslim) 2. Makanan dan minuman haram bisa merusak jiwa (terutama minuman keras yang mengandung alkohol),seperti: a. Kecerdasan menurun. b. Cenderung lupa dan melakukan hal-hal yang negatif. c. Senang menyendiri dan melamun. d. Semangat kerja berkurang. 3. Makan dan minuman yang haram dapat membahayakan kesehatan. 4. Makanan clan minuman yang haram memubazirkan harta. 150 Buku Siswa Kelas VIII MTs 5. Menimbulkan permusuhan dan kebencian. 6. Menghalangi terkabulnya doa, karena telah melanggar aturan Allah Swt 7. Menghalangi mengingat Allah Swt Allah Swt berfirman: fl_-oft 0 _--f Artinya: Dengan minuman keras dan judi itu, setan hanyalah bermaksud men imbulkan permusuhan dan kebenian di antara kamu, dan menghalang-halangi kamu dari mengingat Allah dan melaksanakan shalat maka tidakkah kamu rnau berhenti?"QS. al-Maidah: 91) D. 4 Usaha-usahauntuk men ghindari m aka nan dan minurnan ynagharam; Sebagai seorang muslim kita harus berusaha menghindari atau menjauhi makanan dan minuman yang haram. Agar dapat menghindari makanan dan minuuman yang diharamkan, hendaklah diperhatikan hal-hal berikut: 1. Tanamkan di dalam diri sikap benci clan tidak suka terhadap makanan dan minunam yang diharamkan. 2. Hendaklah difahami be

Dokumen baru

Dokumen yang terkait

A. MUKADDIMAH - PENALARAN USHUL FIQH IBNU HAZM (Analisis Penolakan Illat dan Qiyas Sebagai Dalil Hukum Islam)
0
0
26
METODOLOGI QIYAS DALAM ISTINBATH HUKUM ISLAM Sakirman Institut Agama Islam Negeri Metro Lampung sakirman87gmail.com Abstract - METODOLOGI QIYAS DALAM ISTINBATHHUKUM ISLAM
0
1
19
MENYOAL KEWENANGAN PENGADILAN NEGERI DALAM MENYELESAIKAN PERKARA WARIS MASYARAKAT MUSLIM PASCA LAHIRNYA UNDANGUNDANG NO. 3 TAHUN 2006 TENTANG PERADILAN AGAMA (Studi Kasus di Kabupaten Jombang Jawa Timur)
0
0
36
FIQIH BERWAWASAN SPIRITUALISASI EKOLOGI (Kajian Materi Fiqih Ekologi)
0
0
14
PERAN NON PERFORMING FINANCING (NPF) DALAM HUBUNGAN ANTARA DEWAN KOMISARIS INDEPENDEN DAN PROFITABILITAS BANK SYARIAH Taufikur Rahman, SE.,M.Si takur067782yahoo.co.id Dian Safitrie, SE ieant_safietrieyahoo.com Abstract - PERAN NON PERFORMING FINANCING (NP
0
0
27
EKONOMI KERAKYATAN VERSUS EKONOMI LIBERAL DALAM PANDANGAN FIQH MUAMALAH Singgih Muheramtohadi FEBI UIN WALISONGO SEMARANG Singgih.muheramgmail.com Abstract - EKONOMI KERAKYATAN VERSUS EKONOMI LIBERAL DALAM PANDANGAN FIQH MUAMALAH
0
1
26
A. Pendahuluan - MEMBACA KILAS REGULASI PEREKONOMIAN DI INDONESIA DAN MENAKAR PERAN PERBANKAN SYARIAH
0
0
15
Yanti Dwi Astuti Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga yantiastutiuin-suka.ac.id Abstrak - Kontruksi Perempuan dalam Media Baru: Analisis Semiotik Meme Ibu-Ibu Naik Motor di Media Sosial
0
1
25
DAMPAK UKURAN KORPORASI TERHADAP AUDIT FEE: KOMPARASI DI INDONESIA DAN MALAYSIA Wahyu Pramesti Nur Hidayah Ganda Mahartantia Fitri Laela Wijayati wahyupramestigmail.com IAIN Surakarta Abstract - DAMPAK UKURAN KORPORASI TERHADAP AUDIT FEE: KOMPARASI DI IND
0
0
20
Web Blog : ahmad.mtsn17jkt.sch.id - ahmadmtsn17jkt.madrasah.id
0
0
50
Web Blog : ahmad.mtsn17jkt.sch.id - ahmadmtsn17jkt.madrasah.id
0
1
55
Web Blog : ahmad.mtsn17jkt.sch.id - ahmadmtsn17jkt.madrasah.id
0
0
61
Web Blog : ahmad.mtsn17jkt.sch.id - ahmadmtsn17jkt.madrasah.id
0
1
61
1 Alquran Hadits Kls 8 Buku Siswa K13
2
15
80
Daftar Isi - 2 Aqidah Akhlak Kls 8 Buku Siswa K13
1
4
146
Show more