RAP ; EKSISTENSI DARI SEBUAH PERJUANGAN LEWAT LIRIK DALAM HIPHOP : KAJIAN STRUKTUR TEKSTUAL

Gratis

0
0
16
5 months ago
Preview
Full text

  

RAP ; EKSISTENSI DARI SEBUAH PERJUANGAN LEWAT

LIRIK DALAM HIPHOP : KAJIAN STRUKTUR TEKSTUAL

  SKRIPSI SARJANA DIKERJAKAN O L E H EVENDI JANUAR SALOMOWA WARUWU NIM : 070707007 Pembimbing I, Pembimbing II, Drs. Muhamad Takari, M.Hum, Ph.D. Drs. Setia Dermawan Purba, M.Si NIP. 19651221 199103 1 001 NIP.19560828 198601 1 001 Skripsi ini diajukan kepada panitia ujian Fakultas Ilmu Budaya USU Medan, untuk memenuhi salah satu syarat Ujian Sarjana Seni dalam bidang ilmu Etnomusikologi.

  UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU BUDAYA DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI MEDAN 2013 PENGESAHAN

  DITERIMA OLEH: Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara untuk melengkapi salah satu syarat Ujian Sarjana Seni dalam bidang disiplin Etnomusikologi pada Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara, Medan.

  Pada Tanggal : Hari : Fakultas Ilmu Budaya USU, Dekan, Dr. Syahron Lubis, M.A.

  NIP Panitia Ujian: Tanda Tangan

  1. Drs, Muhammad Takari, M.A., Ph.D 2. Dra. Heristina Dewi, M.Pd.

  3. Drs. Setia Dermawan Purba, M.Si.

  4.

  5. DISETUJUI OLEH

  FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI KETUA, Drs. Muhammad Takari, M.Hum., Ph.D.

  NIP 19651221 199103 1 001

  ABSTRAKSI

  Kekerasan dan penindasan masyarakat Kulit Hitam di Amerika yang telah merebak dan merajalela, telah membuat suatu pergerakan dan pertumbuhan sebuah budaya baru, yakni budaya bernyanyi, juga berbicara sambil melantunkan frasa-frasa yang memiliki ritme-ritme yang menarik dan menceritakan tentang penolakan mereka akan kekerasan dan penindasan yang mereka alami, yang disebut Hiphop.

  Hiphop adalah sebuah gerakan kebudayaan yang mulai tumbuh sekitar tahun 1970’an yang dikembangkan oleh masyarakat Afro-Amerika dan Latin- Amerika. Hiphop merupakan perpaduan yang sangat dinamis antara elemen- elemen yang terdiri dari MCing ( lebih dikenal rapping ), DJing, Breakdance, dan Grafitti. Belakangan ini elemen HipHop juga diwarnai oleh beatboxing, fashion, bahasa slang, dan gaya hidup lainnya.

  Rap merupakan salah satu akar kebudayaan yang hidup menghiasi hiphop, rap ini merupakan mulut bagi hiphop untuk bercerita, menyampaikan pesan, dan mengeluarkan semua unek-unek yang ada didalam diri seorang rapper.

  Pertentangan demi pertentangan, perselisihan, dan jatuh bangun telah banyak dilalui oleh rapper-rapper medan untuk mendapatkan tempat di hati masyarakat dalam upaya mereka menunjukkan identitas, kreatifitas, dan jati diri mereka sebagai pemuda-pemudi yang juga ingin mencerdaskan kehidupan bangsa lewat seni yang mereka hidupi. Namun perjuangan itu belum selesai dan masih panjang lagi.

  Melalui skripsi ini penulis akan mendeskripsikan sejarah, dan perjalanan hiphop menjamur di kota medan, serta menganalisis teks serta melodi dari karya yang menjadi pondasi awal dibangunnya hiphop dibumi Medan, karya yang menjadi tolak ukur seseorang menjadi rapper.

  Pendekatan yang penulis lakukan adalah dengan menggunakan metode penelitian kualitatif. Adapun dalam proses kerjanya penulis melakukan pengamatan terlibat, peneliti sebagai partisipant observer, wawancara, studi pustaka (termasuk pustaka online dalam jejaring dunia maya), perekaman kegiatan, transkripsi, dan analisis laboratorium. Penelitian ini berfokus kepada pendapat informan dan gaya hidup informan yang juga banyak menjelaskan masalah-masalah yang timbul dalam penulisan skripsi ini.

  Hasil dari penelitian dengan menggunakan metode ini adalah sebagai berikut; (a) Hiphop itu jiwa, apakah hidup sempurna jika jiwa tidak hidup?, (b) Hiphop itu perjuangan, maka berjuanglah selagi masih ada nafas, selagi masih jantung berdetak. (c) Melodi yang membangun musik hiphop secara umum adalah melodi-melodi yang sederhana, namun dilengkapi dengan permainan ritme yang sangat kompleks, dimana permainan ritme ini yang menjadikan hiphop itu melalui rap menjadi lebih berwarna. Hiphop selamanya.

KATA PENGANTAR

  Syaloom, segala pujian, hormat serta syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yesus Kristus, atas kasih, anugerah, dan berkat-Nya yang begitu besar melimpah dalam hidup penulis yang telah menolong, menyertai, dan memberi kekuatan kepada penulis ditengah mengahadapi badai pencobaan dan gelombang penderitaan, serta memberikan kebaikan-kebaikan jauh lebih besar dan luar biasa dari penulis bayangkan dan minta. Terlebih khusus dalam penyelesaian skripsi ini kekuatan dan pengertian yang baru penulis selalu peroleh dari-Nya, slalu baru tiap pagi besar kesetiaan-Nya.

  Skripsi ini berjudul : “Rap ; Eksistensi dari sebuah perjuangan lewat lirik dalam Hiphop : Kajian Struktur Tekstual”. Skripsi ini diajukan sebagai syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Seni pada Departemen Etnomusikologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara.

  Penulisan skripsi ini membuat penulis jatuh bangun dan tersadar, banyak hambatan-hambatan yang sesungguhnya adalah membangun kedewasaan dalam berfikir dan bertindak, membangun kepercayaan diri dalam bekerja terlebih khusus berkarya. Begitu juga dengan kejenuhan yang membuat penulis bosan dalam menyelesaikan skripsi ini. Tetapi, oleh karena rahmat dari Tuhan yang menempatkan orang-orang yang hebat di sekitar penulis, membuat penulis kembali semangat dan berjuang untuk menyelesaikan skripsi ini.

  Skripsi ini penulis persembahkan kepada kedua orang tua penulis yang sangat penulis cintai dan banggakan, orang tua yang sangat mengasihi penulis dan men-support penulis walau keadaan sampai saat ini tidak pernah berpihak kepada orang tua penulis, namun oleh karena cinta-Nya penulis masih bisa merasakan kasih sayang orang tua, yang tidak pernah mengeluh dalam membimbing penulis untuk tetap tabah dan selalu mengandalkan Tuhan Yesus dalam setiap aspek kehidupan penulis. Ribuan, bahkan jutaan terima kasih tidak dapat mewakili pengorbanan yang orang tua penulis telah lakukan kepada penulis, hanya ini yang penulis punya membuat mereka bahagia. Terima kasih papa, mama buat cinta dan pengorbanan yang telah kalian berikan kepada saya, ayahanda Pdt. Wao Ziduhu Waruwu dan ibunda Pdm. Trifena Roba Tambunan. Motivasi dan ketulusan serta perhatian yang tak pernah putus-putusnya papa, mama berikan serta doa-doa yang telah dipanjatkan itulah yang telah mendorong dan menguatkan saya untuk dapat menyelesaikan semuanya. Penulis juga mengucapkan rasa terima kasih kepada adinda Vanny Miracleson Waruwu, Yessie Nazary Waruwu, Weasynthia Waruwu lewat doa dan dukungan serta kasih sayang kalian kepada abang, memberikan semangat baru buat abang untuk bisa tetap berjuang, dan menyelesaikan rangkaian pendidikan abang.

  Penulis mengucapkan banyak terima kasih kepada yang terhormat Bapak Dr. Syahron Lubis, M.A selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya USU Medan.

  Begitu juga segenap jajaran di Dekanat Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara.

  Penulis juga mengucapkan terimakasih kepada yang terhormat Bapak Drs. M. Takari, M.Hum., Ph.D. sebagai Ketua Departemen Etnomusikologi dan juga sekaligus sebagai Dosen Pembimbing I penulis yang telah membimbing dan mengarahkan penulis dalam menyelesaikan skripsi ini. Terimakasih untuk nasehat-nasehat, ilmu serta pengalaman yang telah Bapak berikan kepada saya selama berkuliah. Kiranya Tuhan selalu membalaskan semua kebaikan yang Bapak berikan. Juga kepada yang terhomat Bapak Drs. Setia Dermawan Purba, M.Si. Dosen Pembimbing II yang telah membimbing dan memberikan masukan kepada penulis dalam menyelesaikan skripsi ini. Terimakasih untuk perhatian, ilmu dan semua kebaikan yang Bapak berikan. Kiranya Tuhan membalas semua kebaikan Bapak.

  Terima kasih juga kepada Ibu Dra. Heristina Dewi, M.Pd. selaku sekretaris Departemen Etnomusikologi FIB USU, yang telah membantu lancarnya administrasi kuliah saya selama ini, serta ilmu yang diberikan. Begitu pula untuk Ibu Adry Wiyanni Ridwan, S.S., sebagai pegawai adminitrasi di Departemen Etnomusikologi FIB USU yang telah membantu semua urusan administratif dan pendekatannya.

  Terima kasih yang sebesar-besarnya juga ditujukan kepada yang terhormat seluruh seluruh staf pengajar Departemen Etnomusikologi USU yang telah banyak memberikan pemahaman-pemahaman baru dan wawasan kepada penulis selama penulis menjalani perkuliahan. Kepada seluruh dosen di Etnomusikologi, Bapak Drs. Muhammad Takari, M.Hum, Ph.D., Ibu Drs. Heristina Dewi, M.Pd., Bapak Prof. Mauly Purba, M.A.,Ph.D, Bapak Drs. Irwansyah Harahap, M.A., Ibu Drs. Rithaony Hutajulu, M.A., Bapak Drs. Fadlin, M.A., Bapak Drs. Bebas Sembiring, M.Si., Ibu Arifni Netrosa, SST,M.A., Ibu Dra. Frida Deliana, M.Si., Bapak Drs. Perikuten Tarigan, M.Si., Bapak Drs.

  Dermawan Purba, M.Si., Bapak Drs. Torang Naiborhu, M.Hum. Terima kasih yang sebesar-besarnya kepada Bapak/Ibu sekalian yang telah membagikan ilmu dan pengalaman hidup Bapak/Ibu sekalian. Sungguh ucapan terimakasih yang sebesar-besarnya saya ucapkan karena telah belajar dari orang-orang hebat seperti Bapak/Ibu sekalian. Biarlah kiranya ilmu yang saya dapatkan dari bapak-ibu sekalian bisa saya aplikasikan dalam kehidupan dan pendidikan selanjutnya.

  Biarlah Tuhan membalaskan semua jasa-jasa Bapak/Ibu sekalian.

  Juga terima kasih saya ucapkan kepada semua informan yang telah membantu saya dalam menyelesaikan skripsi ini; abangda Ucok Munthe, brother Jere dan informan-informan lain Jaypey Heritic, Phat Falla, Dwell Fam, Steni, serta kawan-kawan hiphopers kota medan yang tidak bisa saya sebutkan satu per satu. Sungguh pengalaman yang berharga bisa berkenalan dan menjadi sahabat dengan keluarga besar hiphop medan yang sangat ramah. Kiranya Tuhan membalaskan kebaikan kalian.

  Juga kepada keluarga besar GPdI “KASIH” Panei Tongah yang terus mendoakan saya, dan mensupport saya, sepupu saya Deni Gulo, dan Rediani Gulo, serta amangboru dan namboru Eliasib sitanggang, namboru Desi, dan semuanya yang tidak dapat saya sebutkan satu persatu. Juga keluarga saya GBI Glow Fellowship Centre Medan, bapak gembala Ps. Jack Marpaung dan ibu gembala Anita br Silalahi, abangda Ev. Parulian Tampubolon, S.Sn dan kakak Irma juga Shalom “Lexa”, abangda Ev. Dedi Zega serta kakak Yanti dengan Yovela, dan Joshua, yang senantiasa mendukung dalam doa serta memotivasi dalam pengerjaan skripsi saya, juga kakak Perida Hasibuan, S.Th, kakanda Novita Dewi Marpaung keep and shine that x factor sista, abangda yang rock n’ roll abis Presly Marpaung, serta teman, sahabat, dan saudara saya team Prophetic yang luar biasa, Janry Pakpahan, Praise de Lord Tarigan, Yosia Wangsajaya, Rosario Nainggolan, Marzuky Sianturi, dan kelima bidadari Rosma Saragih, Se, Ak, Angelina Gulo, S.Sos, Marsella Eka Sarina Nainggolan, SE, Erika Simamora, Amd, Mia Simamora, beserta feat nya Ade Situmorang juga abangda Ade Saragih, SE beserta kk Elisabeth, Chical Telaumbanua, S.Sn, Yamo Telaumbanua, S.Pd, Iman Nazara, Marthin Simanungkalit, serta semua yang pernah tergabung dalam wadah team Prophetic GBI Glow Fellowship Centre Medan.

  Terima kasih juga saya ucapkan kepada bapak Erizon Koto, ST., S.Sn yang telah membantu dalam pentranskripsian lagu Satu Microphone, juga sahabat saya Samuel Saragih, beserta Bonggud Sidabutar, S.Sn yang juga membantu dalam menganalisis dan mendeskripsikan lagu satu microphone hingga menjadi media yang memperkuat keberadaan skripsi ini.

  Kepada semua Abang/kakak, adik-adik dan saudara/i saya di UKM PSM USU ( Unit Kegiatan Mahasiswa Paduan Suara Mahasiswa) yang telah mengajari saya tentang proses hidup, segala suka dan duka bersama dengan kalian semakin mengasah karakter saya untuk menjadi pribadi yang benar dan dewasa, ucapan terima kasih mungkin tidak akan cukup untuk menggantikan semua itu. Kepada bapak Drs. Torang Naiborhu, M.Hum selaku pembina UKM PSM USU, juga Abangda Toman Manik, abangda Budi H Pardede, Abangda Hardoni Sitohang, S.Pd,. David Simanungkalit, S.Sn., selaku pemusik UKM PSM USU, juga sahabat-sahabat saya yang luar biasa memotivasi saya Abangda Senovian Butar- butar, S.Sn., abangda Tommy Manurung, S.Sn., Bonggud Sidabutar, S.Sn., Difpu Sihombing, S.Sn., dan teman seperjuangan saya pengurus UKM PSM USU periode 2010/2011 Natalia Simanjuntak, SKM., Lamria Sitompul, SKM., Fera Erika Nababan, SKM., Hotnatalia Naibaho, semoga kita tetap setia, dan menjaga nama baik UKM PSM USU dan tetap menjaga nilai-nilai kekeluargaan kita yang sudah kita pelajari selama ini dimanapun kita berada. Merangkai Nada, Mengalun Suara, Menjalin Persahabatan. Jaya PSM.

  Juga kepada rekan saya assiten ahli di KPID SU (Komisi Penyiaran Indonesia Daerah Sumatera Utara) Ismail, Dara, Fadli, Ensi, Endah, Ridwan, serta seluruh staf pegawai yang turut mendukung saya dalam menyelesaikan studi saya, dan komisioner KPID SU yang mengijinkan saya untuk bisa masuk dan bekerjasama dalam keluarga besar KPID SU terimakasih atas kerjasama yang telah kita bangun. Juga kepada saudara-saudari saya Etno 2007: Adi Suranta Ginting, Arah Situmorang, S.Sn., Batoan Sihotang, Beripana Sitepu, Bonggud Tyson Sidabutar, S.Sn., Chrismes Manik, S.Sn., Dussel, S.Sn., Eunike Sitompul, Freddy Purba, Fuad Tahan Simarmata, Jakup Sinulingga, Jaya Surbakti, Jeremia Barus, Kiki Alpinsyah, S.Sn., Risky Syahreza, Salmon Sembiring, Tumpal Saragih, Winka Silaban, S.Sn., terimakasih buat tahun-tahun yang telah kita miliki di Etnomusikologi. Saya sangat bangga bisa menjadi bagian orang-orang hebat seperti kalian. Sungguh pengalaman yang tidak terlupakan bisa menjadi bagian hidup kalian. Hal tersebut merupakan kenangan yang tidak bisa saya lupakan. Saya percaya kita semua akan menjadi orang-orang yang hebat. Semoga kita tetap bersahabat dan menjadi orang-orang yang berhasil di masa mendatang.

  Juga kepada senior dan junior di Etnomusikologi terutama stambuk 2003-2011 terimakasih buat hari-hari saya di perkuliahan yang begitu bersemangat karena kalian semua. Juga buat keluarga besar “cipelessem” terima kasih buat kebersamaan kita selama ini. Tuhan Yesus Memberkati.

  Terima kasih juga kepada seluruh pihak-pihak yang telah membantu dan mendukung kelancaran penulisan skripsi ini, kiranya Tuhan membalaskan semua kebaikan-kebaikan yang telah kalian berikan.

  Terima Kasih Tuhan Yesus Memberkati.

  Medan, 30 Juli 2013 Penulis Evendi J S Waruwu

DAFTAR ISI ABSTRAKSI

  iv

KATA PENGANTAR

  v

DAFTAR ISI

  xii

  DAFTAR TABEL

  xv

  DAFTAR GAMBAR

  xvi

BAB I : PENDAHULUAN

  1

  1.1.Latar Belakang

  1

  1.2.Pokok Permasalahan

  7

  1.3.Tujuan dan Manfaat 7 1.3.1.

  7 Tujuan 1.3.2.

  8 Manfaat

  1.4.Konsep dan Teori 9 1.4.1.

  9 Konsep 1.4.2.

  12 Teori

  1.5.Metode Penelitian 15 1.5.1.

  16 Studi Kepustakaan 1.5.2.

  17 Kerja Lapangan

  1.5.2.1.Wawancara

  18

  1.5.2.2.Perekaman

  19

  1.5.2.3.Pemotretan

  19

  1.5.2.4.Penelusuran data online

  19 1.5.3.

  20 Kerja Laboratorium 1.5.4.

  21 Lokasi Penelitian

  BAB II : SEJARAH, GAMBARAN UMUM, ELEMEN MUSIK HIPHOP,SERTA EKSISTENSI MUSIK HIPHOP

  22 DI MEDAN

  2.1. Sejarah keberadaan etnis Afroamerika

  22

  2.2. Musik Jaman Perbudakan, Blues, Gospel, Jazz, Soul, Rhythm & Blues, Soul, Electronica, menjadi cikal bakal munculnya musik

  Hiphop

  25

  2.2.1. Musik Jaman Perbudakan

  26

  2.2.2. Musik Blues

  26

  2.2.3. Musik Gospel

  27

  2.2.4. Musik Jazz

  29

  2.2.5. R&B

  31

  2.3. Sejarah dan gambaran umum Hiphop

  33

  2.3.1. Sejarah Hiphop

  34

  2.3.2. Gambaran Umum Hiphop

  35

  2.3.3. Ciri-ciri Hiphop

  38

  2.3.3.1. Turntable

  39

  2.3.3.2. Drum Machine

  40

  2.3.3.3. Synthesizer

  42

  2.3.3.4. Sampler

  43

  2.3.4. Elemen Musik Hiphop

  44

  2.3.4.1. Breakdance

  45

  2.3.4.2. MC’ing/Rapping

  46

  2.3.4.3. Grafitty

  48

  2.3.4.4. DJ ( Disc Jokey)

  49

  2.3.4.5. Beatboxing

  50

  2.3.4.6. Street Fashion

  51

  2.3.4.7. Street Language

  51

  2.3.4.8. Street Knowledge

  51

  2.3.4.9. Street Enterprenaure Realism

  52

  2.3.5. Eastcoast vs Westcoast

  53

  2.3.6. Performance

  53

  2.3.7. Bahasa Slang

  55

  2.4. Masuknya Hiphop ke Indonesia

  56

  2.5. Gambaran Umum Kota Medan

  57

  2.5.1. Iklim

  58

  2.5.2. Luas Wilayah

  58

  2.5.3. Demografi

  59

  2.6. Masuknya Hiphop ke Medan

  61

  2.7. Faktor pendukung perkembangan musik hiphop di kota Medan

  65

  2.7.1. Pertunjukan Musik

  65

  2.7.2. Sharing

  67

  2.7.3. Media Massa

  67

  2.7.4. Studio Musik

  69

  2.8. Alasan Seseorang Memilih Hiphop

  70 BAB III : RAP DALAM HIPHOP SEBAGAI MEDIA EKSPRESI

DALAM PERJUANGAN MEMPEROLEH EKSISTENSI

  72

  3.1. Sejarah dan defenisi Rap

  72

  3.2. Fungsi Rap dalam Hiphop

  75

  3.2.1. Rap sebagai wadah ekspresi dan pemersatu

  75

  3.2.2. Rap sebagai adah pembentukan karakter dan

  76 pembelajaran

  3.3. Komposisi Rap

  77

  3.3.1. Tekhnik Vocal

  77

  3.3.1.1. Karakter Vocal

  77

  3.3.1.2. Artikulasi

  79

  3.3.1.3. Power Vocal

  79

  3.3.2. Flow

  79

  3.3.3. Lirik

  81

  3.4. Type Rap

  83

  3.4.1. Lirical Rap

  83

  3.4.2. Freestyle Rap

  83

  3.4.3. Battle Rap

  83

  3.5. Hukum Rap

  83

  3.6. Inovasi Dalam Rap

  84

  3.6.1. Kolaborasi

  84

  111

  108

  5.2. Saran 106

  5.1. Kesimpulan 105

  105

  4.2.2. Makna Teks 101

  98

  4.2.1. Isi Teks

  97

  4.2. Analisis Tekstual

  90

  4.1. Transkripsi Ritmis

  90

  85 BAB IV: TRANSKRIPSI RITMIS DAN ANALISIS TEKSTUAL RAP

  3.7. Thema Rap

  85

  3.6.3. Ethnic Rap

  85

  3.6.2. Elaborasi

BAB V : PENUTUP

DAFTAR PUSTAKA

DAFTAR INFORMAN

  DAFTAR TABEL

  1 Tabel 2.1 Luas Wilayah kota Medan

  59

  2 Tabel 2.2: Jumlah Penduduk Menurut Kecamatan dan Jenis Kelamin

  60 Tahun 2010

  3 Tabel 2.3: Jumlah Penduduk Kota Medan Berdasarkan Agama dan

  61 persentasenya

  4 Tabel 2.4 Jumlah Penduduk Kota Medan Berdasarkan Suku Hasil Sensus

  62 Penduduk Tahun 2009

  DAFTAR GAMBAR

  1 Gbr 2.1 DJ Kool Herc yang dikenal sebagai artis Hiphop Pertama

  36

  2 Gbr 2.2 Seorang Dj Hiphop dengan Turntable

  40

  3 Gbr 2. 3 Drum Machine Roland TR-808

  42

  4 Gbr 2.4 Roland GAIA SH-01 Synthesizer modern

  43

  5 Gbr 2.5 Sampler Akai MPC 2000

  44

  6 Gbr 2.6 Seorang breaker menunjukkan kemampuannya

  46

  7 Gbr 2.7

  4

  8 Group Rap Dwell Fam sedang melakukan rap

  8 Gbr 2.9

  49 Sebuah Grafitty Hiphop

  9 Gbr. 2.9

  51 Street fashion yang kebanyakan dikaitkan dengan gaya gangster

  10 Gbr. 2.10

  64 Cover Album Ucok Munthe “ Aku Dan Diriku ”

  11 Gbr 3.1

  85 Dua orang rapper sedang melakukan battle rap

  12 Gbr. 3.2 Wisnu Bangun yang mengembangkan ethnic rap di kota

  87 Medan.

Dokumen baru

Aktifitas terkini

Download (16 Halaman)
Gratis

Dokumen yang terkait

ANALISIS ISI LIRIK LAGU-LAGU BIP DALAM ALBUM TURUN DARI LANGIT
22
183
2
DIMENSI PERNYAIAN DAN JUGUN IANFU DALAM NOVEL MIRAH DARI BANDA KARYA HANNA RAMBE : KAJIAN FEMINISME EKSISTENSIALIS
1
10
12
EKSISTENSI KLAUSULA ARBITRASE DALAM KONTRAK KERJASAMA PENAMBANGAN EKSISTENSI KLAUSULA ARBITRASE DALAM KONTRAK KERJASAMA PENAMBANGAN EKSISTENSI KLAUSULA ARBITRASE DALAM KONTRAK KERJASAMA PENAMBANGAN
0
6
18
INTERPRETASI TANDA-TANDA REALITAS SOSIAL DALAM PUISI “MARTO KLUNGSU DARI LEIDEN” KARYA DARMANTO JATMAN: SEBUAH TINJAUAN SEMIOTIK SASTRA
6
33
27
KAJIAN YURIDIS TENTANG EKSISTENSI HAK ULAYAT DITINJAU DARI UNDANG-UNDANG NOMOR 5 TAHUN 1960 TENTANG PERATURAN DASAR POKOK-POKOK AGRARIA
0
23
17
KAJIAN YURIDIS TENTANG EKSISTENSI SISTEM PEMERINTAHAN DAERAH DALAM PERSPEKTIF HUBUNGAN ANTARA PEMERINTAH PUSAT DAN PEMERINTAH DAERAH
0
3
15
PERJUANGAN SASTRAWAN DALAM PEMBINAAN KESATUAN KEBANGSAAN INDONESIA
1
16
97
PROFIL KARAKTER GURU PEMBELAJAR : SEBUAH KAJIAN INTEGRATIF DAN KERANGKA KONSEPTUAL Teguh Ibrahim
0
0
15
DIKOTOMI IMAM-AWAM SEBAGAI TANTANGAN DALAM MEMBANGUN TATA DUNIA: SEBUAH PEMBELAJARAN DARI KEUSKUPAN SIBOLGA
0
0
12
LOGISTIK KOTA : SEBUAH TINJAUAN LITERATUR
0
0
8
SULIM BATAK TOBA: SEBUAH KAJIAN
0
0
167
KIRTAN PADA IBADAH MINGGUAN MASYARAKAT SIKH DI GURDWARA TEGH BAHADAR POLONIA MEDAN: KAJIAN STRUKTUR TEKSTUAL DAN MELODI
0
0
105
DWILOGI SAMAN:SEBUAH KAJIAN STRUKTUR NARATIF
0
0
12
KETIDAKPATUHAN MAKSIM PRINSIP KERJA SAMA DALAM ACARA “OPINI” DI TV ONE: SEBUAH KAJIAN PRAGMATIK
0
0
95
BAB II SEJARAH, GAMBARAN UMUM, DAN ELEMEN MUSIK HIPHOP, SERTA EKSISTENSI HIPHOP DI MEDAN - Rap ; Eksistensi dari sebuah perjuangan lewat lirik dalam Hiphop : Kajian Struktur Tekstual
0
0
51
Show more