PROPOSAL SKRIPSI Pengaruh Motivasi Guru

Gratis

2
9
11
2 years ago
Preview
Full text

  PROPOSAL SKRIPSI “Pengaruh Motivasi Guru Terhadap Gaya Belajar Siswa Ma Al-Barakah Purwantoro”

  A. Latar Belakang Menurut M. Utsman Najati, motivasi adalah kekuatan pengerak yang membangkitkan aktivitas pada makhluk hidup, dan menimbulkan tingkah laku sereta mengarahkannya menuju tujuan tertent

   Motivasi memiliki tiga komponen pokok, yaitu

  1. Menggerakkan dalam hal ini motivasi menimbulkan kekuatan pada individu, membawa seseorang untuk bertindak dengan cara tertentu.

  Misalmya dalam hal ingatan, respons-respons efektif, dan kecendrungan mendapatkan kesenangan

  2. Mengarahkan berarti motivasi mengarahkan tingkah laku. Dengan demikian ia menyediakan satu orientasi tujuan. Tingkah laku diarahkan terhadap sesuatu.

  3. Menopang artinya, motivasi digunakan untuk menjaga dan menopang tingkah laku, lingkungan sekitar harus menguatkan intensitas dan arah dorongan-dorongan dan kekuatan-kekuatan indivi

   B. Batasan masalah

  Berdasarkan pokok – pokok pemikiran di atas terdapat beberapa permasalahan yang akan menjadi kajian dalam penelitian ini. Supaya dalam pembahasan bisa lebih fokus dan terarah pada permasalahan yang dikaji, maka perlu adanya fokus penelitian yang menjadi batasan masalah yang akan dikaji.

  Adapun batasan masalah yang akan dikateliti yakni: 1 Abdul rahman saleh, Psikologi, jakarta, kencana, 2008, hal : 183

  1. Penelitian ini merupakan kajian pustaka/ library research, kemudian disini peneliti mengkaji Falsafah Pendidikan Islam dalam buku berjudul Serat Wirid

  Hidayat Jati karya R.Ng Ranggawarsita. Karya beliau ini sebenarnya selesai

  dikarang pada tahun 1850 Masehi, disusun dalam bahasa Jawa krama, dengan

  

  huruf Jawa, dan dalam tulisan tanga Kemudian peneliti menggunakan Serat

  Wirid Hidayat Jati yang secara resmi diterbitkan dalam bentuk buku dengan

  tulisan huruf Jawa pada tahun 1908 oleh Administrasi Jawi Kandha dengan

  

  judul asli Serat Wiri Dan terjemahan buku tersebut di atas dalam bahasa Jawa ngoko dengan tulisan latin, oleh R.Tanoyo pada tahun 1954 diterbitkan Trimurt Surabaya. Serta terjemahan dalam bahasa Indonesia yang diterbitkan UI-Press Jakarta pada tahun 1988 oleh DR. Simuh.

  2. Penelitian ini mulai dilakukan pada bulan Desember 2014 dan di rencanakan selesai pada bulan Maret 2015.

  C. Rumusan masalah Untuk mengkaji “Pengaruh Motivasi Guru Terhadap Gaya Belajar Siswa

  Ma Al-Barakah Purwantoro”, maka perlu adanya pertanyaan yang diajukan sekaligus sebagai rumusan masalah, yakni:

  1. Bagaimana penberian motivasi guru kepada siswa MA Al-barokah?

  2. Bagaimana gaya belajar siswa MA Al-Barokah?

  3. Adakah pengaruh antara motivasi guru terhadap gaya belajar siswa MA Al- Barokah?

  D. Tujuan penelitian Adapun tujuan penelitian ini adalah sebagai berikut: 1. Penberian motivasi guru kepada siswa MA Al-barokah. 3 2. Gaya belajar siswa MA Al-Barokah.

  

Simuh, Mistik Islam Kejawen Raden Ngabehi Ranggawarsita: Studi Terhadap Serat Wirid Hidayat

  3. Pengaruh antara motivasi guru terhadap gaya belajar siswa MA Al- Barokah.

  E. Manfaat penelitian Adapun manfaat dari penelitian ini adalah sebagai berikut:

  1. Manfaat Akademis

  a) Mengenal tokoh Jawa Islam R.Ng Ranggawarsita dan corak keintelektualannya.

  b) Memperkaya penelitian mengenai motivasi guru, terutama bagi Fakultas Tarbiyah INSURI Ponorogo.

  c) Memberikan kontribusi bagi khasanah ilmu pengetahuan terutama terhadap perkembangan Pendidikan Islam dan dapat digunakan sebagai salah satu rujukan dalam penelitian yang lebih luas dan mendalam.

  2. Selain manfaat akademis, penelitian ini juga memiliki manfaat praktis, yakni sebagai syarat untuk mendapatkan gelar Sarjana Pendidikan Islam Fakultas Tarbiyah Institut Agama Islam Sunan Giri Ponorogo.

  F. Tinjauan pustaka

1. Biografi Intelektual R.Ng Ranggawarsita Raden Ngabehi Ranggawarsita terlahir dengan nama Bagus Burham.

  Di lahirkan pada hari Senin 15 Maret 1802, di kampung Yasadipuran Surakarta. Oleh ayahnya R.T. Sastranegara setelah berusia 4 tahun Bagus Burham diserahkan kepada Ki Tanujaya untuk di didik, Ki Tanujaya merupakan abdi kepercayaan R.T Sastranegara yang jujur, luwes dan banyak ilmunya. Bagus Burham diasuh oleh Ki Tanujaya hingga berusia 12 tahun,

  Imam Besari di Pondok pesantren Gerbang Tinatar, Tegalsari, Ponorogo. Kanjeng Kyai Imam Besari merupakan menantu Paku Buwana IV dan teman seperguruan R.T Sastranegera.

  Hingga usia dewasa barulah Ranggawarsita pulang ke Surakarta. Kemudian Tanggal 28 Oktober 1818 Bagus diangkat menjadi pegawai Kraton dengan jabatan Carik Kliwon di Kadipaten Anom, dengan gelar Rangga Pujangga Anom, atau lazimnya disebut dengan Rangga Panjanganom, semacam gelar pujangga muda sebelum beliau mendapat gelar Ranggawarsita

  

  menggantikan aya Sebenarnya Ranggawarsita adalah gelar yang diberikan oleh keraton Surakarta, sebagai pujangga ndalem keraton.

2. Falsafah Pendidikan Islam dalam Serat Wirid Hidayat Jati

  a. Pengertian Falsafah Pendidikan Islam Dalam karya Ranggawarsita ini menjelaskan mengenai Falsafah

  Pendidikan Islam, yakni konsep pendidikan tentang hakekat hidup, agar bijaksana terhadap kesempurnaan sangkan-paran, dan kemuliaan sejati

  

  b. Sistem Pendidikan Islam Sistem Pendidikan Islam Ranggawarsita dalam karyanya ini lebih

  

  mengutamakan terhadap pembinaan budi l Ajaran budi luhur ini sebagai ajaran untuk mencapai kesempurnaan hidup di semua tempat. Hal ini dapat dilihat dalam beberapa persyaratan sebagai seorang murid dan guru.

  5 6 Lilik sofyan ahmad, Mengenali Ranggawarsita Sebagai Filsuf. Jakarta: Bidik-Phronesis. 2012. Hal. 6

Simuh, Mistik Islam Kejawen Raden Ngabehi Ranggawarsita: Studi Terhadap Serat Wirid Hidayat

  

  1) Nilai keTauhidan 2) Nilai Kemanusiaan 3) Nilai Kemasyarakatan 4) Nilai Alam Semesta 5) Nilai Ilmu Pengetahuan

  d. Guru dan murid Ada 8 golongan menjadi guru dalam karya ranggawarsita ini, yakni:

  1) Wirya (golongan luhur) 2) Agama (ulama yang mengerti agama) 3) Petapa (ahli rihlayat/lelaku) 4) Sujana (yang memiliki kelebihan dan kebaikan) 5) Aguna (memiliki kepandaian dan ahli ilmu tertentu) 6) Perwira (pejuang) 7) Berada (orang yang kaya dan baik hatinya) 8) Supatya (petani yang jujur)

  Ada 8 persyaratan menjadi murid, yakni: 1) Keturunan orang baik 2) Sebangsa dengan guru 3) Seagama dengan guru 4) Sebahasa dengan guru 5) Dapat tulis dan baca 6) Sudah lewat setengah usia 8 7) Tidak berpenyakit

  8) Tidak cacat

  G. Metode penelitian

  1. Jenis penelitian Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif library researh yakni penelitian yang mengkaji literatur hasil pemikiran dan karya seorang pakar, tokoh atau lembaga, secara mendalam dan kritis untuk memecahkan suatu

  

  masalah atau mengungkap suatu karakteristik pada karya terse Kemudian dalam penelitian ini mengkaji Serat Wirid Hidayat Jati karya Raden Ngabehi Ranggawarsita, terutama mengenai Falsafah Pendidikan Islam.

  2. Sumber Data Adapun sumber data primer adalah Serat Wirid Hidayat Jati karya

  R.Ng Ranggawarsita, yang di terbitkan pertama kali oleh Administrasi Jawi Kandha pada tahun 1908 kemudian diterjemahkan dalam bahasa Jawa oleh R.

  Tanoyo di terbitkan oleh Trimurt Surabaya pada tahun 1954. Kemudian buku tersebut di telaah dan di terjemahkan dalam bahasa Indonesia oleh Dr. Simuh pada tahun 1988 yang diterbitkan oleh UI-PRESS dengan judul Mistik Islam

  Kejawen Raden Ngabehi Ranggawarsita: Studi Terhadap Serat Wirid Hidayat Jati. Selain data primer di atas peneliti juga menggunakan data

  sekunder, seperti Falsafah Pendidikan Islam karya Prof. Dr. Omar Mohammad Al-Toumy yang diterjemahkan oleh DR.Hasan Langgulung dan beberapa referensi lain yang mendukung dalam penelitian ini.

  3. Metode Analisa Data Karena penelitian ini merupakan kajian pustaka/ library research, maka untuk analisa data peneliti menggunakan beberapa metode, yakni: a) Hermeneutika adalah telaah tafsir terhadap teks yang diteliti dan beberapa

  

  b) Interpretasi, menurut hemat penulis setiap manusia ketika membaca dan mengkaji suatu teks maka besar kemungkinan akan muncul persepsi pemahaman sendiri. Dan begitu juga yang di alami peneliti disini, setelah membaca teks peneliti memberikan interpretasi terhadap apa yang dibaca dan dikaji.

  H.

  Jadwal Penelitian

  No Agenda kegiatan Desember Januari Februari Maret 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4

  1 Pengajuan Judul x x

  2 Pembuatan x x x Proposal Skripsi

  3 Seminar Proposal x

  4 Penelitian x x x x x x

  5 Bimbingan x x x x x x x x x x Skripsi

  6 Pembuatan x x x x x

  Laporan Penelitian

  7 Ujian Skripsi Menyesuaikan jadwal akademik

RENCANA DAFTAR ISI

  HALAMAN JUDUL HALAMAN PERSETUJUAN HALAMAN PENGESAHAN HALAMAN MOTTO HALAMAN PERSEMBAHAN ABSTRAKSI KATA PENGANTAR DAFTAR ISI

BAB I PENDAHULUAN A. Latar belakang B. Batasan masalah C. Rumusan masalah D. Tujuan penelitian E. Manfaat penelitian F. Telaah pustaka G. Metode penelitian H. Sistematika pembahasan BAB II BIOGRAFI INTELEKTUAL RADEN NGABEHI RANGGAWARTSITA A. Latar Belakang Kehidupan B. Latar Belakang Pendidikan

  1) Belajar Di Pesantren 2) Pengembaraan dan Menuntut Ilmu

BAB III FALSAFAH PENDIDIKAN ISLAM DALAM SERAT WIRID HIDAYAT JATI A. Pengertian Falsafah Pendidikan Islam Menurut Ranggawarsita B. Nilai-nilai Pendidikan Islam dalam Serat Wirid Hidayat Jati C. Budi Luhur Sebagai Landasan Pendidikan Islam D. Guru Dan Murid Dalam Sistem Pendidikan Islam Menurut Ranggawarsita BAB IV PENUTUP A. Kesimpulan B. Saran C. Penutup DAFTAR PUSTAKA Abdullah, Amin. Islamic Studies. Yogyakarta: Pustaka Pelajar

  Ahmad, Lilik S. Mengenali Ranggawarsita Sebagai Filsuf. Jakarta: Bidik Phronesis. 2012

  Hadi, Sutrisno. Metodologi Research. Yogyakarta: UGM Press. 1980 Hamid, Nashr. Hermeneutika Inklusif. Terjemahan Muhammad Mansur. Jakarta:

  ICIP. 2004 Malikah, Nurul. “Stagnasi” Praxis Pendidikan Islam: Telaah Epistemologis.

  Jurnal Al-Adabiya INSURI Ponorogo, Vol 1, No 2. 2006 Mohammad, Omar Al-Toumy. Falsafah Pendidikan Islam. Terjemahan Hasan

  Langgulung. Jakarta: Bulan Bintang. 1979 Naim, Ngainun. Rekonstruksi Pendidikan Nasional: Membangun Paradigma

  Yang Mencerahkan. Yogyakarta: Teras. 2009

  Ranggawarsita. Jangka Ranggawarsita. Solo: Sadoe-Boedi. 1946 Ranggawarsita. Serat Wirid. Surakarta: Administrasi Jawi Kandha. 1908 Ranggawarsita. Serat wirid hidayat jati. Terjemahan R.Tanojo. Surabaya:

  Trimurt. 1954 Simuh. Mistik Islam Kejawen Raden Ngabehi Ranggawarsita; Studi Terhadap

  Serat Wirid Hidayat Jati. Jakarta: UI-PRESS. 1988

  Sukardi. Metodologi Penelitian Pendidikan. Jakarta: PT. Bumi Aksara. 2008 Sunyoto, Agus. Atlas Walisongo. Jakarta: LTN PBNU. 2012 Wakhid, Abdurrahman. Menggerakkan Tradisi. Yogyakarta: L-Kis. 2010

Dokumen baru